Исследуя памятники культуры, историк психологии воссоздает заключенное вних психологическое знание испособ его получения. Установление познавательного отношения исследователя сизучаемым им памятником культуры приводит кпревращению последнего висторический источник, выступающий как объект историкопсихологического познания, позволяющий реконструировать заключенное внем психологическое знание ипсихологические характеристики его создателя. «В последовательности творений психолог должен найти ум, который их создал, выявить его уровни, аспекты итрансформации и, таким образом, через историю творений воссоздать историю ума, психологических функций, писал Мейерсон» (Meyerson, 1951, р.82). Это, всвою очередь, требует реализации вистории психологии источниковедческого подхода.
Выделенные особенности объективной реальности, изучаемой историей психологии, позволяют определить ее объект. Объектом истории психологии является реальный процесс психологического познания вединстве его гносеологической ионтологической характеристик как идеального воссоздания процесса исторического формирования представлений опсихической реальности, конструирования предмета психологии икак объективированного продукта человеческой деятельности, представленного системой психологического знания, дошедшей до нас ввиде исторических источников как ее носителей.
2 Предмет истории психологии: подходы кпониманию
В историкопсихологической литературе подчеркивается специфика предмета истории психологии, его отличие от предмета психологической науки вцелом. М.Г. Ярошевский отмечает, что история психологии представляет собой особую отрасль знания, имеющую собственный предмет, несводимый кпредмету психологии как науки: «у психологии один предмет, а уистории психологии другой. Ихнепременно следует разграничивать» (Ярошевский, 1996, с. 6). Данное положение подчеркивается идругими авторами (А.Н. Ждан; В.А. Кольцова; Т.Д. Марцинковская; Ю.Н. Олейник; В.А. Якунин идр.). Так, А.Н. Ждан пишет: «В отличие от предмета иметодов психологии, вистории психологии изучается не сама психическая реальность, нопредставления оней, какими они были на разных этапах поступательного развития науки» (Ждан, 1999, с. 5). Действительно, если психология исследует закономерности психической деятельности ивкачестве предмета своего изучения рассматривает психику во всем многообразии ее свойств, функций и проявлений, тоистория психологии изучает то, как происходило формирование иразвитие знаний опсихике, как конституировался предмет психологии. Что касается концептуального определения предмета истории психологии, товотечественной историографии доминирует его понимание как изучения развития научного знания опсихике. Вкниге М.Г. Ярошевского иА.В. Петровского подчеркивается, что история психологии «выступает как история научнопсихологической мысли» (Петровский, Ярошевский, 1996, с. 47). Согласно определению М.Г. Ярошевского, история психологии «изучает висторической перспективе исследовательскую деятельность тех, кто добывает научное знание опсихике Ее предмет не психика как таковая, сама по себе, адеятельность тех, кто, используя специальные методы, изучает ее механизмы изаконы» (Ярошевский, 1995б, с. 6). Еще более четко границы предмета истории психологии очерчиваются А.Н. Ждан: «Задачей истории психологии является анализ возникновения идальнейшего развития научных знаний опсихике (выделено мной. В.К.). Знания, полученные вобыденной практической деятельности, религиозные представления опсихике, результаты других ненаучных способов умственной деятельности при этом не рассматриваются» (Ждан, 1999, с. 5).
2 Предмет истории психологии: подходы кпониманию
В историкопсихологической литературе подчеркивается специфика предмета истории психологии, его отличие от предмета психологической науки вцелом. М.Г. Ярошевский отмечает, что история психологии представляет собой особую отрасль знания, имеющую собственный предмет, несводимый кпредмету психологии как науки: «у психологии один предмет, а уистории психологии другой. Ихнепременно следует разграничивать» (Ярошевский, 1996, с. 6). Данное положение подчеркивается идругими авторами (А.Н. Ждан; В.А. Кольцова; Т.Д. Марцинковская; Ю.Н. Олейник; В.А. Якунин идр.). Так, А.Н. Ждан пишет: «В отличие от предмета иметодов психологии, вистории психологии изучается не сама психическая реальность, нопредставления оней, какими они были на разных этапах поступательного развития науки» (Ждан, 1999, с. 5). Действительно, если психология исследует закономерности психической деятельности ивкачестве предмета своего изучения рассматривает психику во всем многообразии ее свойств, функций и проявлений, тоистория психологии изучает то, как происходило формирование иразвитие знаний опсихике, как конституировался предмет психологии. Что касается концептуального определения предмета истории психологии, товотечественной историографии доминирует его понимание как изучения развития научного знания опсихике. Вкниге М.Г. Ярошевского иА.В. Петровского подчеркивается, что история психологии «выступает как история научнопсихологической мысли» (Петровский, Ярошевский, 1996, с. 47). Согласно определению М.Г. Ярошевского, история психологии «изучает висторической перспективе исследовательскую деятельность тех, кто добывает научное знание опсихике Ее предмет не психика как таковая, сама по себе, адеятельность тех, кто, используя специальные методы, изучает ее механизмы изаконы» (Ярошевский, 1995б, с. 6). Еще более четко границы предмета истории психологии очерчиваются А.Н. Ждан: «Задачей истории психологии является анализ возникновения идальнейшего развития научных знаний опсихике (выделено мной. В.К.). Знания, полученные вобыденной практической деятельности, религиозные представления опсихике, результаты других ненаучных способов умственной деятельности при этом не рассматриваются» (Ждан, 1999, с. 5).
Естественно, что понимание предмета истории психологии как науки, изучающей историю развития научного знания, предполагает рассмотрение эволюции самой психологической науки и, впервую очередь, анализ преобразования ее предметной области. Наиболее полно идетально вопрос об эволюции предмета психологии вистории научной мысли прослеживается А.Н. Ждан (Ждан, 1994). Причем понимание предмета психологии справедливо рассматривается ею вкачестве важнейшего критерия периодизации психологии. Соответственно, начало истории научной психологической мысли как предмета историкопсихологического познания датируется периодом античной психологии, характеризующейся возникновением философии, врусле которой она зарождается, ипредставлено восхождением от понимания психологии как науки одуше кее трактовке как науки осознании, идалее копределению психологии как науки опсихической деятельности.
Более широкое понимание предметной области истории психологии представлено вучебнике «История психологии» В.А. Якунина, где ее проблемное поле не ограничивается только изучением развития научных идей, атрактуется как история возникновения иформирования психологических знаний: «Процесс возникновения иформирования собственно психологических знаний исоставляет основу предмета истории психологии» (Якунин, 1998, с. 9). Близкое кэтому определение предмета истории психологии дается Т.Д. Марцинковской, подчеркивающей, что «история психологии изучает закономерности формирования иразвития взглядов на психику на основе анализа различных подходов кпониманию ее природы, функций игенезиса» (Марцинковская, 2001, с. 5).
Выявленные разночтения впонимании предмета истории психологии приводят кнеобходимости более детального анализа основных понятий, лежащих воснове его конструирования: «психологическое знание» и«психологическое познание», содной стороны, и«психологическое познание» и«научное психологическое познание», сдругой.
Психологическое знание представляет результат познавательной деятельности, направленной на изучение особенностей психической реальности, уже оторвавшийся во времени от нее самой. Являясь итогом исторического познания иосмысления психической реальности, оно воплощается всложившейся, кристаллизованной иопределенным образом зафиксированной системе значений всовокупности идей, взглядов, психологических концепций итеорий, подходов иметодов изучения психических явлений.
Структура психологического знания как важнейший аспект изучения истории психологии достаточно полно описана В.А. Якуниным ивключает:
«формирование основных понятий икатегорий психологии: категории образа, действия, мотивации, личности идр.;
вопросы развития психологических принципов: принципы детерминизма, отражения, развития, нервизма, единства сознания идеятельности, ассоциативный ирефлекторный принципы идр.;
ретроспективный анализ различных способов решения основных проблем психологии: психофизической, психофизиологической, психогностической, психопраксической, ипсихосоциальной;
структурные представления опсихических процессах, состояниях исвойствах» (Якунин, 1998, с. 910).
Выявление закономерностей развития психологического знания составляет логиконаучный аспект истории психологии.
Психологическое познание более широкое понятие, охватывающее наряду ссодержательной компонентой (исторически сформировавшейся системой знания) также процессуальный момент собственно динамику получения иразвития знания входе предметнопрактической ипознавательной деятельности человека исвязанные сней субъектноличностные исоциальнокультурные аспекты. Психологическое познание включает также методологооперациональный аспект, воплощающий способы психологического познания преобразования объекта впредмете ипредмета втеории иисследовательской стратегии. Поэтому при определении предмета истории психологии целесообразно, снашей точки зрения, вкачестве базового использовать более широкое иемкое понятие, отражающее вединстве как содержательные, так идинамические, методологооперациональные, субъектноличностные исоциальнокультурные аспекты психологическое познание во всей его полноте ицелостности.
Система психологического познания включает, наряду снаучной разработкой психологических проблем, также широкий спектр психо логических идей, возникающих во вненаучных сферах. Отсюда вытекает еще одна важная задача, состоящая врассмотрении соотношения понятий «психологическое познание» и«научное психологическое познание».
Психологическое познание генетически исходное, базовое иболее широкое понятие, вбирающее всебя научное психологическое познание вкачестве одного из уровней своего развития. Оно зарождается на самых ранних ступенях становления человечества иявляется важнейшим условием его исторического развития. Как пишет М.Г. Ярошевский, «психологическое познание стольже древне, как сам человек. Онне могбы существовать, неориентируясь вмотивах поведения исвойствах характера своих ближних» (Ярошевский, 1976, с. 3).
Возникновение психологического познания продиктовано насущной объективной потребностью самопознания человека как субъекта деятельности иобщественных отношений, необходимостью позиционирования себя относительно других явлений окружающего мира, определения своих возможностей, внутренних, психологических ресурсов, выступающих условием эффективного взаимодействия смиром. Этим обусловлена чрезвычайно длительная, уходящая кглубинным истокам существования человеческого сообщества история развития психологического познания.