Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда - Кирилл Александрович Фролов 18 стр.


Патриарх Никон против «Монастырского приказа». Компрадорское боярство и агентура Речи Посполитой объединились, оклеветали и «свалили» Патриарха Никона, остановили на 150 лет воссоединение Малороссии (тогда дело остановилось на Левобережье и Киеве, а большая часть Малороссии и Белоруссии осталась под Речью Посполитой до 1795 г.). Русская Церковь была расколота, что в итоге привело к ликвидации патриаршества и, в свою очередь, стало бомбой для Российской империи, взорвавшейся в 1917 г.

Последующая секуляризация едва не стоила нашей стране жизни, и перед лицом военной угрозы безбожный эксперимент был приостановлен в 19431948 гг. Тогда был реальный шанс воцерковить СССР, чтобы его спасти, а пиком этой попытки стало Всеправославное совещание в Москве в 1948 г., долженствовавшие сделать Московский патриархат первым по чести в православном мире. 2018 г.  год 70-летия Московского Всеправославного совещания 1948 г., попыток Церкви, московских патриархов и МГБ воцерковить и спасти СССР, мирно преобразить его в социальную «Российскую Империю 2.0»

Хрущевская секуляризация привела к краху СССР, ведь в 1988 г. вместо перестройки на волне празднования 1000-летия Крещения Руси был шанс повторить такую попытку, но элита СССР была прозападной и ликвидационной и сознательно не воспользовалась ею. Историческая Россия была расчленена, но Русская Православная Церковь сохранила единство на всей ее канонической территории, поэтому все последние 25 лет компрадорские элиты пытаются разгромить Русскую Православную Церковь.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Хрущевская секуляризация привела к краху СССР, ведь в 1988 г. вместо перестройки на волне празднования 1000-летия Крещения Руси был шанс повторить такую попытку, но элита СССР была прозападной и ликвидационной и сознательно не воспользовалась ею. Историческая Россия была расчленена, но Русская Православная Церковь сохранила единство на всей ее канонической территории, поэтому все последние 25 лет компрадорские элиты пытаются разгромить Русскую Православную Церковь.

Страстные дни Православной Церкви Юго-Западной Руси

04.04.2018

http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=37785


Именно в Страстную неделю силы, которые можно без кавычек именовать адскими, особенно набросились на Украинскую Православную Церковь, являющуюся неотъемлемой сердцевиной Церкви Русской.

Во вторник, 3 апреля, несколько националистов из «С-14» пришли на территорию Киево-Печерской Лавры в поисках «сепаратистов». «Мы пришли на территорию Лавры с экскурсией. Мы ищем здесь сепаратистов, которые воюют в Донбассе»,  цитирует Страна.ua одного из организаторов. Нацисты встретились с наместником Лавры митрополитом Павлом и обвинили его в «сепаратизме и шпионаже». Под «сепаратизмом» и «шпионажем» нацисты подразумевают верность Православной Церкви и исторической правде о единстве Руси. Одновременно киевская хунта, наследуя методы богоборцев, взрывавших и закрывавших храмы и в Киеве, и в Москве, заявила о намерении уничтожить православный храм в Верховной Раде.

Как сообщает гендиректор «Комитета избирателей Украины» Алексей Кошель на своей странице в соцсети Facebook, он написал обращение в МВД, в котором потребовал принять меры относительно Свято-Владимирского храма УПЦ МП, который «захватил» помещение Верховной Рады Украины.

«Считаем, что культовое заведение УПЦ МП функционирует незаконно, с нарушением действующего законодательства Украины. Кроме этого, за 8 лет функционирования, так называемого храма, государству могло быть нанесено вреда за неуплату средств за пользование помещением, электроэнергией и другими коммунальными услугами»,  говорится в сообщении политолога.

«Просим провести проверку и принять законные меры реагирования по факту захвата помещения административного здания и нанесения вреда государству»,  обращается Кошель к МВД.

Одновременно с акцией запугивания в Киево-Печерской Лавре и новой попыткой уничтожить храм в Верховной Раде Церкви решили заткнуть рот. С подачи «культового» департамента Минкультуры Украины, возглавляемого униатским радикалом и борцом с Православной Церковью Юрашем, Министерство культуры Украины выступило с заявлением о «конфронтационной риторике правозащитного Союза православных журналистов Украины (www.uoj.org.ua).

Тоталитарный цинизм подобных заявлений поражает. СБУ репрессирует Церковь за молитвы и жития святых, исповедовавших единство Руси, а минкультуры видит «конфронтационную риторику» в апологиях православных веры и Церкви и правозащите, при этом считает призывы к уничтожению УПЦ МП со стороны полковников СБУ, раскольников и униатов не просто нормой, но и вовсю поддерживает их. И эти призывы обращают в захваты нацистами и раскольниками все новых храмов.

С помощью вооруженных бойцов сторонники непризнанного в православном мире Киевского патриархата вновь захватили Успенский храм с. Птичья Дубенского района Ровенской области, где ранее православные много забаррикадировались в нем, нацисты не давали принести им воду и еду, в итоге местный суд создал «беспрецедентный прецедент»  «арестовал» храм, срок «ареста храма» закончился и без всяких правовых оснований нацисты захватили храм. Именно нацисты «Айдар» и «Азов»: «С помощью вооруженных бойцов сторонники непризнанного в православном мире Киевского патриархата вновь захватили Успенский храм с. Птичья Дубенского района Ровенской области».

Об этом 3 апреля 2018 г. сообщил официальный сайт Ровенской епархии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. И далее:

«С грустью сообщаем, что после того, как вечером 2 апреля появилась информация об официальном снятии ареста со Свято-Успенского храма в селе Птичья Дубенского района, сторонники Киевского патриархата захватили храм силой. Верующих УПЦ МП под прицелом заставили покинуть храм»,  сказано в сообщении.

По информации епархии, в тот день около 23.50 к храму приехали автомобили с бойцами «Айдара» и «Азова», и с их помощью раскольники за считанные минуты вытолкали из церкви представителей общины УПЦ МП, угрожая оружием.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

По информации епархии, в тот день около 23.50 к храму приехали автомобили с бойцами «Айдара» и «Азова», и с их помощью раскольники за считанные минуты вытолкали из церкви представителей общины УПЦ МП, угрожая оружием.

«Прихожане называют событие не иначе, как террористический акт»,  говорится в сообщении.

Два наряда полиции, дежурившие возле храма, не вмешивались в события.

Межконфессиональное противостояние в селе Птичья Дубенского района Ровенской области длится с ноября 2014 г. Успенский храм несколько раз подвергался попыткам насильственного захвата со стороны представителей Киевского патриархата и боевиков «Правого сектора», в конце концов, был закрыт до судового решения вопроса. Община УПЦ несколько раз доказывала в суде право собственности на храм, однако церковь и приходской дом находились под арестом. 2 апреля 2018 г., по ходатайству Успенского прихода Ровенской епархии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, Дубенский районный суд отменил временно наложенный арест на храм села Птичья.

Униатский «синедрион» приговорил Запорожского митрополита Луку за то, что он «смеет» поминать Патриарха Кирилла

06.04.2018

http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=37822


Глава департамента по культам Андрей Юрашназначил в Запорожье на 21 апреля целый государственный «экспертный совет», состоящий из униатов, раскольников и нацистов, который будет «ломать» Запорожского митрополиту Луку, чтобы он прекратил исполнять свою обязанность поминать самому и требовать от духовенства поминовение Патриарха Кирилла. Юраш прямо и нагло лезет в церковные дела, инкриминируя митрополиту Луке уход в раскол двух предателей Церкви Христовой Ревтова и Саввы. Это все равно, что винить Христа в том, что его предал Иуда и собирать «экспертный совет», состоящий из фарисеев, приговоривших Христа к распятию.

Но эффект от такого давления будет обратным православные пастыри тем более, из-за давления, будут поминать Патриарха Кирилла.

Надо, чтобы каждый православный мирянин был не менее активен в миссии, политике, юриспруденции и правозащите. Православные провели в Запорожье в защиту митрополита Луки грандиозный Крестный Ход в день Торжества Православия, в котором приняло участие более 8 тыс. человек. Напомню Юрашу и прочим униатским гонителям Православия, что запорожские казаки, которые считали себя русскими и никак не иначе, искупали в Днепре униатского митрополита Иосифа Рутского-Вельяминова, автора униатской идеи «Киевский патриархат», придумавшего ее 1624 г. В Ватикане идею называли «благочестивым мошенничеством». Этот «патриархат» должен был быть на вид православный, а реально подчиняться Ватикану. Затем в начале XX в. униатскую идею «Киевский патриархат» развил глава УГКЦ Андрей Шептицкий.

Поэтому приведем документ одиозную «записку Шептицкого» об искоренении Православия и превращении Украины в «антиРоссию».

Из аналитической записки австрийскому императору Францу-Иосифу «О мерах по отторжению Русской Украины», составленной в 1912 г. львовским униатским митрополитом Андреем Шептицким.

Записка львовского униатского митрополита графа А. Шептицкого:

«Как только победоносная Австрийская Армия вступит на территорию Русской Украины, нам предстоит решить тройную задачу: военной, правовой и церковной организации края. Решение этих задач должно отчасти предшествовать какой бы то ни было мирной конференции, не только для споспешествования деятельности нашей армии и ожидаемого восстания украинцев и для урегулирования этого восстания, но и для того, чтобы эти области, во всяком случае, возможно полнее отторгнуть от России и придать им характер области национальной, от России независимой, чуждой державе царей.

Для этой цели следовало бы использовать все Россией подавленные (подложно искаженные) традиции Украины, дабы настолько прочно возродить их в сознании народных масс, чтобы никакая политическая комбинация не была в силах уничтожить нашу победу.

I. Военная организация

Эту организацию следовало бы построить на традициях запорожских казаков. Надо иметь в виду, что эти традиции живы на Украине и имеют местно-национальный характер. Донские казаки, которые считаются специфически русским установлением, являются извращением этих казачьих традиций. Русские донские казаки кроме имени ничего не сохранили от украинского казачества. Тем не менее, имя «казак» является в народе синонимом древне- национального героя. Наиболее выдающийся полководец нашей армии мог бы после какой-нибудь победы быть назначенным по повелению нашего императора «гетманом Украины». Состоя в ранге фельцейгмейстера (полный генерал), он мог бы, при сохранении иерархических рамок нашей военной администрации, получить известную автономию, дабы при верховном руководительстве вверенными ему войсками он был в состоянии образовать кадры, в которых восставшие украинцы могли бы найти себе подходящие места.

Назад Дальше