СБУ собралась запретить православные молитвы на Украине
Собеседник ФАН также напомнил, что Служба безопасности Украины и украинская Генпрокуратура возбудили уголовное дело против Запорожской епархии канонической церкви, заявляя, что она «разжигает религиозную ненависть», не признавая таинств раскольников из Киевского патриархата.
Одновременно СБУ намерена проверять молитвы, которые читаются в церквях, относящихся к УПЦ МП, на предмет их пророссийского содержания. По сути, СБУ готова запретить все православные вероучения, предания церкви и жития, потому что все эти тексты русского содержания, все святые Великой, Малой и Белой Руси считали себя русскими. Более того, они обличали украинство как историософскую ересь, объяснил Кирилл Фролов.
По его мнению, грядущие гонения русской церкви на Украине лишь сплотят ее.
Порошенко постоянно запугивает церковь, и мы знаем, что в ответ, 28 июля прошлого года, в день крещения князя Владимира в Киеве был проведен Крестный Ход, который собрал более 200 тыс. человек больше, чем все «майданы» вместе взятые. А в этом году будет 1030 лет крещения Руси. И соберется еще больше народа, уверен заведующий отделом по взаимодействию с Русской православной церковью Института стран СНГ.
Что касается заявлений Порошенко о его договоренностях с патриархом Варфоломеем I, то Кирилл Фролов назвал их лживыми.
Совсем недавно, уже после поездки Порошенко в Стамбул, пресс-секретарь так называемого Киевского патриархата архиепископ Евстратий Зоря заявлял, что вселенский патриарх Варфоломей взаимодействует с Владимиром Путиным. И действительно, будучи недавно в Турции, Путин позвонил Варфоломею и передал ему наилучшие пожелания от патриарха Кирилла. По нашим данным, он процитировал ему исторический документ грамоту Константинопольского Патриарха Дионисия 1686 г., согласно которой Киевская и Малой России православная митрополия передается Московскому Патриархату навечно. И этот документ не имеет обратной силы. А судя по тому, как прошла встреча Порошенко со вселенским Патриархом, Варфоломей ничего конкретного ему не сказал. Порошенко как обычно выдает желаемое за действительное, отметил Кирилл Фролов.
Выступление Лепина на «Дне воли» сродни выступлению на гей-параде
18.04.2018
http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=37988
Скандал вокруг пресс-секретаря Белорусской православной церкви Московского Патриархата Сергея Лепина вызвал широкий общественный резонанс в Беларуси. Напомним, Лепин сначала выступил на националистической акции в честь 100-летия БНР, затем сделал ряд неоднозначных заявлений в переписке с нашим постоянным автором Кириллом Аверьяновым-Минским, наконец, в ЖЖ пресс-секретаря мы обнаружили записи с провокационными призывами воссоздать Великое княжество Литовское и присоединить к нему помимо территории Беларуси и Литвы часть российских земель.
ТЕЛЕСКОП решил обсудить «дело Лепина» с видным консервативным публицистом главой Ассоциации православных экспертов Кириллом Фроловым.
25 марта в Минске состоялось националистическое мероприятие «День воли», и, пожалуй, самым неожиданным участником на нем стал пресс-секретарь Белорусской православной церкви Московского Патриархата Сергей Лепин. Как вы оцениваете этот поступок как специалист по Русской Православной Церкви и как человек, который знает обстановку внутри Белорусского Экзархата? Отмечу, что по утверждению господина Лепина, его присутствие там было санкционировано митрополитом Павлом. То есть он получил благословление, пришел, выступил причем выступил не просто «неся слово Христово тем, кто в нем нуждается», но с поддержкой собравшихся, выкрикивая со сцены националистические лозунги. Вы считаете, что эта инициатива идет все-таки от митрополита либо же от каких-то определенных групп внутри Церкви?
Считаю, что владыка Павел мог благословить Сергея Лепина на совершенно противоположное дело. Допускаю, что митрополит Павел руководствовался вполне здравой логикой. Как писал митрополит Антоний Сурожский: «Мы должны проповедовать даже в аду». Я думал, что владыка Павел ставил цель побороться за эту зомбированную прозападной «литвинской» пропагандой молодежь, постараться сделать так, чтобы она не ушла в унию, в католицизм. Потому он решил дать разрешение придти на эту тусовку и сказать слово Христовой правды. Но отец Сергий Лепин, по моему глубокому убеждению, извратил смысл благословения владыки Павла. Это грех вдвойне.
Сперва, ознакомившись с выступлением отца Сергия Лепина на Дне воли, я подумал, что, быть может, он просто недостаточно образованный молодой священник, который по-своему хотел проповедовать молодежи, проповедовать, как может, как умеет. Быть может, подумал я, это его неудача, это первый блин комом, и он со временем, почитав серьезные книги, житие митрополита Иосифа Семашко, книги своего коллеги по Экзархату отца Александра Романчука, почитав Кояловича, в следующий раз будет говорить белорусской молодежи, в том числе зомбированной нацизмом, историческую правду. К примеру, обратится к ним с тем, чтобы они вспомнили подлинных белорусских пророков, таких, как митрополит Иосиф Семашко. В 2018 г. Белорусский Экзархат отмечает 220-летие со дня рождения Иосифа Семашко, и было бы замечательно, если бы на Дне воли прозвучало: «Братья и сестры, у нас же есть с вами национальный пророк митрополит Иосиф Семашко. Вот за кем мы должны идти, он подлинный белорусский патриот, он в самом благородном смысле слова националист всей Руси. Ведь этот человек привел 1,5 миллиона белорусов, ослепленных ложью униатских еретиков, к истинному православию святого князя Владимира. Вот наши белорусские национальные пророки: Иосиф Семашко, Михаил Коялович, Беднович, Григорович, Харлампович, Солоневич и другие выдающиеся белорусские имена, которые были истинными белорусскими в лучшем смысле слова националистами».
Кстати, 25 марта по старому стилю была годовщина того, как император Николай I подписал результаты Полоцкого церковного собора 1839 г.
Да, но об этом ни слова там не было сказано, что можно изначально списать все на неопытность молодого миссионера. Ведь проповедовать можно и на гей-параде, но вопрос в том, ЧТО говорить на гей-параде. Одно дело, если говорить там, что надо исправить свою греховную практику и вернуться к христианскому образу жизни, а другое дело говорить: «Гей-парад это здорово, я с вами, я один из вас». В случае отца Сергия Лепина получился именно второй вариант.
Однако ознакомившись с его блогом, становится понятно, что он упорствует во лжи, а обязанность пастыря Церкви Христовой быть миссионером, открывать глаза заблуждающимся, а не укоренять их заблуждения. Его записи в блоге поражают, а за некоторые из них можно прямо сейчас подавать в светский суд. Чего стоят только его слова о том, что воссоединение России и Беларуси якобы равняется «аншлюсу»? Или сравнение России и Путина с Третьим рейхом и Гитлером? Все это подсудные дела. Его предложение создать белорусско-литовское государство и расчленить Россию это предложение похоронить Православие. По сути, он предлагает повторить Речь Посполитую в новом варианте под протекторатом ЕС, где проповедуются дехристианизация, гей-парады и прочие «радости» так называемого пост-христианства. То есть он предлагает те меры, которые приведут к гонениям на каноническую православную церковь Беларуси. Все это наблюдается в современном «укрорейхе», где фашистские молодчики захватывают храмы, а СБУ заводит уголовные дела против представителей канонической церкви. Отец Сергий Лепин предлагает создать такой режим в Беларуси, который будет делать то же самое. По сути, он выступает, как пчела против меда и его работа направлена против Белорусского Экзархата Белорусской православной церкви.
А это значит, что мы имеем дело не просто с искренними заблуждениями молодого священника, а с целенаправленной деятельностью, стремящейся разрушитьЦерковь. Давайте же вспомним, что происходило внутри экзархата БПЦ в последние годы. Вспомним скандальные заявления на епархиальном собрании Минской епархии о том, что Белорусскому Экзархату нужна автономия наподобие УПЦ МП. Изначально за эту идею, видимо, под давлением единомышленников Сергия Лепина, выступил и владыка Павел. Но затем, увидев реакцию верующих со всех епархий последовали возмущенные письма протеста, он понял, что православные христиане Белой Руси не хотят идти путем раскола и отделяться от русской Матери-Церкви. Тогда митрополит Павел четко сказал, что этот вопрос закрыт как минимум на 50лет.
Хотя, честно говоря, ему нужно было бы сказать, что этот вопрос закрыт навсегда, потому, что автокефалия Белорусского Экзархата это униатская идея. Идея отделения Киевского патриархата была придумана в 1624 г. Тогда первые годы Киевский патриархат имел видимость традиционного православия, для того чтобы успокоить паству, а уже потом униатство высказывалось публично, собственно, за это запорожские русские казаки, как известно, искупали в Днепре униатского митрополита. Вот так православные русские люди тогда оценивали эти проекты!
Мы также помним, что киевская митрополия, которую хотели сделать униатским Киевским патриархатом, находилась в юрисдикции Константинопольского Патриархата и охватывала территорию Белоруссии, Малороссии и Северской Руси со Смоленщиной (т. е. Смоленск и Брянск). А именно Смоленск и Брянск, как мы читаем в блоге отца Сергия Лепина, нужно присоединить к новому литовскому государству и вновь заключить унию, а значит, отделить русские епархии от Русской Православной Церкви.
Итак, с идеей автономии Белорусского Экзархата как первого шага к автокефалии и унии на 50 лет вопрос закрыли, хотя сторонники этого шага готовились к этой атаке очень долго. Напомню, что еще при прошлом экзархе, митрополите Филарете (Вахромееве), издавались книги иерархов белорусской юрисдикции Константинопольского Патриархата в США. Сама такая юрисдикция не является канонической, потому как Беларусь находится в введении Московского Патриархата навечно, и этот документ не имеет обратной силы. Однако еще при владыке Филарете издавались странные книги, которые обосновывали права Константинопольского Патриархата на Малороссию и Белую Русь. А вот теперь мы наблюдаем «явление» Сергия Лепина, так сказать, во всей своей красе.
При этом мы помним, что Святейший Патриарх Кирилл в ответ на попытки автономизировать Белорусский Экзархат ввел должность спецпредставителя МП в Белорусском Экзархате. Им стал архимандрит Вассиан Змеев, он, безусловно, сторонник воссоединения Великой, Малой и Белой Руси. Этих идей единения онникогда не стеснялся, открыто поддерживал научно-просветительский проект «Западная Русь» блестящий интеллектуальный православный проект. Однако надеюсь, все это моя паранойя в связи с вышесказанным есть все основания полагать, что его, видимо, пытались выжить, вытолкнуть, дезинформировать Патриарха относительно того, что такая должность не нужна, и в итоге архимандрита Вассиана перевели на ответственную работу в Болгарию. Я думаю, что это не случайно и именно такие люди, как Сергий Лепин тогда изрядно подсуетились для того, чтобы именно туда, подальше отправили архимандрита Вассиана.