Заманчивым, конечно, кажется поиск такого психологического феномена и, соответственно, обозначающего его понятия, разработкой которого занималасьбы только психологическая наука, нопока подобный феномен не обнаружен иперспективы его выделения неопределенны скорее всего, это некий нереалистичный прожект. Вцелом психологи должны быть заинтересованы вмеждисциплинарных исследованиях, результаты которых наиболее активно продвигают их кболее глубокому пониманию психики, апсихологическая наука, как идругие дисциплины, от этого только выигрывает. Фактически происходит интегрирование разного видения, разных подходов крассмотрению одних итехже достаточно сложных явлений.
Заманчивым, конечно, кажется поиск такого психологического феномена и, соответственно, обозначающего его понятия, разработкой которого занималасьбы только психологическая наука, нопока подобный феномен не обнаружен иперспективы его выделения неопределенны скорее всего, это некий нереалистичный прожект. Вцелом психологи должны быть заинтересованы вмеждисциплинарных исследованиях, результаты которых наиболее активно продвигают их кболее глубокому пониманию психики, апсихологическая наука, как идругие дисциплины, от этого только выигрывает. Фактически происходит интегрирование разного видения, разных подходов крассмотрению одних итехже достаточно сложных явлений.
Может создаться впечатление, что психология «обречена» только на междисциплинарные исследования. Вэтой связи необходимо остановиться как минимум на трех моментах.
Во первых, неправомерно понимание, что таковые единственная инеизбежная форма исследований впсихологической науке. Это былобы крайностью, неизбежно приводящей психологию кполному ее «растворению» вдругих науках, апроцесс продвижения впонимании психики втупик. Влюбой науке, ипсихологической также, безусловно, принципиально возможны иреально существуют самые различные типы исследований. Вместе смеждисциплинарными имеют место ив большинстве своем собственно психологические исследования. Вконтекстеже данного анализа речь шла омеждисциплинарных исследованиях как одной из практикуемых форм изучения психических явлений.
Во вторых, неизбежны ииздержки, тоесть негативные для психологии следствия междисциплинарных исследований. Здесь мы назовем некоторые из них, не раскрывая подробно их содержания, например: опастность разной степени редукции собственно психических явлений ктем, которые изучаются другими науками, что легко может привести кэлиминированию психологии визучении этих явлений; вмешательство вдела психологической науки со стороны представителей других наук как источника «более старшего», «более научного», «более правильно понимающего», «более опытного» ит. п. знания (исторические примеры такого вмешательства со стороны исторического материализма, научной организации труда, физиологии высшей нервной деятельности, медицинской, педагогической науки ит. п. психологам хорошо известны иих важно помнить); вусловиях необходимого приспособления, неизбежной «притирки» методов разных наук утрачиваются некоторые тонкости психологического исследования, значимость которых остается понятной только психологам.
В третьих, нельзя не сказать обольших сложностях итрудностях, типичных для междисциплинарных исследований, избежать которых практически невозможно изза самой исходной их природы. Так, например: междисциплинарные исследования всегда дают плюралистичное (в смысле множественное) знание, однако степень этой плюралистичности может быть чрезвычайно высокой, что вызывает сложности винтеграции полученного знания; междисциплинарные исследования нередко характеризуются низкой совместимостью используемых языков разных наук, аповышение уровня взаимного понимания представителей этих наук требует либо явного упрощения языков, либо занимает много времени; программы междисциплинарных исследований включают разные методы, нонередко различного уровня их разработанности, что объективно зависит от состояния конкретной науки, при этом одни методы по различным причинам становятся главными впрограмме, адругие вспомогательными ит. п.; все это приводит кполучению результатов разной степени точности инадежности, имногое другое.
Имея ввиду все отмеченные ипозитивные, инегативные моменты, нельзя забывать оспецифике междисциплинарности впсихологии как атрибутивного качества данной науки. Наряду сэффективным продвижением впонимании своего предмета, следствием атрибутивной междисциплинарности психологии является также возможность интегрировать через общий интерес кпсихике и, соответственно, через ее многоуровневые исследования, представителей самых разных наук. Таким образом вкакойто степени завоевывается иавторитет среди них, очень необходимый психологии впериод наметившегося процесса реформирования академической науки, аследовательно, ивсей отечественной науки вцелом. История психологии богата яркими примерами подобной интеграции, исовременные психологи имеют возможность продолжить эту традицию, высокозначимую для всех областей научного знания.
Результатом специальных организационноуправленческих воздействий вформе реализации принципа междисциплинарности ворганизации исследований многообразных психологических явлений может стать порождение новых научных проблем всовременной психологии.
ПСИХОЛОГИЯ ВСОВРЕМЕННОМ МИРЕ
Т.Д. Марцинковская
Словосочетание «психология ХХI в.» стало настолько привычным идаже навязчивым, что вего смысл перестали вдумываться, не замечая, как за привычностью термина уходит не только его содержание, ноиосознание происходящих впоследние годы изменений отношения кнауке, ее места всовременном мире. Поиски смысла научной деятельности, роли играниц воздействия научных открытий на общественное сознание связаны как сметодологией, так ис анализом тех проблем, скоторыми мы столкнулись впоследние годы. Особенно важным такой анализ представляется вследствие того состояния неопределенности, которое переживает российская психология. Среди проблем, скоторыми сталкивается наша наука, есть иобщемировые (например, размывание границ между теорией ипрактикой), испецифические для отечественной психологии тенденции, связанные совсе более отчетливо прослеживающимся доминированием утилитарности. Такая ориентация характеризует не только ине столько состояние науки, сколько состояние общества, опять возвращающегося книвелированию ценности творчества исамостоятельной творческой мысли, неимеющей практического выхода.
Таким образом, сложности восознании психологами смысла иметодологических принципов своей деятельности внастоящее время во многом обусловлены как логикой развития науки, так исостоянием общества, которое само не определило, какие задачи оно ставит внастоящее время перед психологией, чего ждет от нее. Поэтому представляется интересным сопоставить разные позиции инаучные представления ссоциальными представлениями современного общества иего ожиданиями от науки.
Прежде всего, встает вопрос отом, насколько созвучны тенденции кмеждисциплинарности ипостмодернизму, ясно прослеживаемые внауке внастоящее время, тем трансформациям, которые происходят сегодня вмире. Даже поверхностный анализ дает возможность увидеть некоторые кардинальные изменения, наиболее характерные для сегодняшнего дня. Новой эпохе, вчастности, свойственны такие черты, как глобализация, серьезные межэтнические имежконфессиональные конфликты, представления опассионарности иактивности людей вконструировании окружающего мира, ярко выраженное состояние неопределенности впонимании целей инаправления развития общества. Изменчивость мира иего образа всознании людей разной ментальности, образования исоциальной принадлежности меняет исамо представление омежличностных имежгрупповых отношениях иаттрактивности партнеров, проблематизируя или, напротив, упрощая контакты слюдьми другой культуры. Попробуем представить, как это может сказаться на развитии науки.
Проявления глобализации сказываются не только на экономике иполитике, они затрагивают все стороны взаимодействия разных культур от обмена технологиями исовместных научных разработок до смешанных браков. Существенное влияние оказывают эти процессы ина восприятие людьми окружающего пространства, которое начинает ощущаться как свернутое, асама Земля как небольшая планета, расстояния между разными точками на которой совсем не так велики, как казалось прежде. Естественно, это не может не проявиться впредставлениях об окружающем мире. Если впрежние века время ипространство казались людям бесконечными, ведь жизнь вечна, аземля огромна иобойти ее невозможно, тосегодня люди понимают как быстротечность иограниченность жизни, так илегкость перемещения впространстве. Это придает другую ценность жизни, атакже создает необходимость принятия факта существования других людей идругих культур. Увеличение миграции также приводит кнеобходимости межличностного взаимодействия людей, принадлежащих кразным культурам, поэтому огромное значение приобретает анализ причин дезадаптации людей кновым условиям жизни, неприятие или пассивное отторжение той культуры, тех традиций, которые являются значимыми для нового социального окружения.
В тоже время, взаимодействие людей, имеющих разную ментальность, разные языки, разные ценности приводят кнеобходимости осознания ина бытовом, ина научном уровне относительности наших представлений об истине, отом, «что такое хорошо, ачто такое плохо». Важной становится оценка одной итойже позиции сразных точек зрения, вразных подходах иразных науках. Таким образом, междисциплинарность, полипарадигмальность ипостмодернизм, окоторых заговорили методологи, не являются совершенно абстрактными понятиями, эти тенденции продиктованы не только научными изысканиями, ноисамой жизнью.
В тоже время, взаимодействие людей, имеющих разную ментальность, разные языки, разные ценности приводят кнеобходимости осознания ина бытовом, ина научном уровне относительности наших представлений об истине, отом, «что такое хорошо, ачто такое плохо». Важной становится оценка одной итойже позиции сразных точек зрения, вразных подходах иразных науках. Таким образом, междисциплинарность, полипарадигмальность ипостмодернизм, окоторых заговорили методологи, не являются совершенно абстрактными понятиями, эти тенденции продиктованы не только научными изысканиями, ноисамой жизнью.
Особую актуальность такой поиск разных подходов ипреодоление границ между ними приобретают для психологии личности. Висследовании проблемы личности впсихологии сходятся, сталкиваясь исоединяясь между собой всвоеобразный «коллаж», несколько философских ипсихологических концепций, ведущими из которых, на мой взгляд, являются экзистенциальная философия игуманистическая психология, психология деятельности А.Н. Леонтьева икультурноисторическая парадигма вразных ее вариантах (А.А. Потебня, Г.Г. Шпет, Л.С. Выготский). При этом основными точками соприкосновения здесь становятся понятия бытия, значения исмысла.