190
Новгородцев П. И. Историческая школа юристов. Москва, 1896 с. 1113
191
См. об этом: Фалькенберг Р. История новой философии. С. Петербург, 1898 с. 288289; Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Том 1. С. Петербург, 1902 с. 401406; Вундт В. Введение в философию. С. Петербург, 1903 с. 126127
192
Коркунов Н. М. История философии права. С. Петербург, 1915 с. 146 // О родственности средневекового и нового рационализма: Там же с. 166, 171
193
Сергеев К. А. Ренессансные основания антропоцентризма. С. Петербург: Наука, 2007 с. 8794
194
Об истоках гуманизма см.: Коплстон Ф. История философии. Том 3. Москва: Центрполиграф, 2003 с. 9192
195
Фризо Л. История нравственной философии. С. Петербург, 1902 с. 158, 162163
196
Баткин Л. М. Итальянские гуманисты. Москва: Наука, 1978 с. 1213
197
Коркунов Н. М. История философии права. С. Петербург, 1915 с. 115
198
Залеский В. Ф. Лекции истории философии права. Казань, 1902 с. 149. См. также: Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Том 1. С. Петербург, 1902 с. 619
199
По кн.: Ревякина Н. В. Проблемы человека в итальянском гуманизме второй половины ХIV первой половины ХV в. Москва: Наука, 1977 с. 176177, 179180, 183. См. также о юриспруденции Возрождения: Дювернуа Н. Л. Чтения по гражданскому праву. Том 1. Выпуск 1. С. Петербург, 1902 с. 115139
200
Гражданско процессуальные аспекты см.: Малинин М. И. Убеждение судьи в гражданском процессе. Одесса, 1873 с. 1214. Принцип добросовестности во французском гражданском процессе Нового времени: Малинин М. И. Судебное признание в гражданских делах. Одесса, 1877 с. 3235, 54, 123
201
Брагина Л. М. Итальянский гуманизм. Этические учения XIV XV веков. Москва: Высшая школа, 1977 с. 178182
202
Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности (XIV XVI вв.) (под. ред. М. П. Крыжановской). С. Петербург: Центр гуманитарных инициатив, 2018 с. 33, 61
203
Итальянский гуманизм эпохи Возрождения (под. ред С. М. Стама). Часть 2. Саратов: Саратовский университет, 1988 с. 7277, 90
204
Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. Москва: Наука, 1989 с. 65, 152154, 170, 202
205
Фалькенберг Р. История новой философии. С. Петербург, 1898 с. 25, 178. О единстве и взаимодополняемости французской, английской и немецкой мысли см.: Там же с. 7578. См. также: Ренан Э. Собрание сочинений. Том 3. Киев, 1902 с. 3135
206
Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). Москва: Изд. Моск. ун. та, 1985 с. 222228. Дополнительно о взглядах мыслителей Ренессанса на право, добрую волю и нравственность см.: Ибервег Гейнце. История новой философии в сжатом очерке. С. Петербург, 1898 с. 657
207
О французском и голландском юридических направлениях этого времени, наследницей которых является Геттингенская правовая школа см.: Залеский В. Ф. Лекции Энциклопедии права. Казань, 1902 с. 2528
208
Мэн Г. Древнее право. Его связь с древней историей общества и его отношение к новейшим идеям. С. Петербург, 1873 с. 63, 6667; Малинин М. И. Убеждение судьи в гражданском процессе. Одесса, 1873 с. 8
209
Фалькенберг Р. История новой философии. С. Петербург, 1898 с. 3637. О гетерономизме и антигетерононизме см.: Кюльпе О. Введение в философию. Москва: ЛКИ, 2007 с. 287290
210
Эсмен А. Общие основания конституционного права. С. Петербург, 1898 с. 122123
211
Блюнчли И. К. История общего государственного права и политики. С. Петербург, 1874 с. 6061, 177178
212
По кн.: Гуляев А. Д. Этическое учение в «Мыслях» Паскаля. Казань, 1906 с. 8182, 94, 202203, 207, 213217. О Декарте и его последователях см.: Грот Н. Я. Основные вопросы философии XVII и XVIII вв. Москва, 1891 с. 48, 5960; Ибервег Гейнце. История новой философии в сжатом очерке. С. Петербург, 1898 с. 7891
213
Новгородцев П. И. Историческая школа юристов. Москва, 1896 с. 11
214
Смирнов А. И. История английской этики. Том 1: Английские моралисты XVII в. Реформа моральных наук и основание научной этики в Англии. Казань, 1880 с. 135
215
Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. Москва, 1901 с. 45, 5960. См. также: Новгородцев П. И. Историческая школа юристов. Москва, 1896 с. 2532
216
По кн.: Спекторский Е. В. Эргард Вейгель. Забытый рационалист XVII века. Варшава, 1909 с. 3233, 4448, 5354, 57
217
Коркунов Н. М. История философии права. С. Петербург, 1915 с. 168171
218
Пуфендорф С. О должности человека и гражданина по закону естественному. С. Петербург: Нестор История, 2011 с. 20, 35. См. также: Чичерин Б. Н. История политических учений. Часть 1. С. Петербург: РХГА, 2006 с. 512525
219
Коркунов Н. М. История философии права. С. Петербург, 1915 с. 172174 См. доп.: Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Том 1. С. Петербург, 1902 с. 395398
220
См.: Чичерин Б. Н. История политических учений. Часть 1. С. Петербург: РХГА, 2006 с. 548, 552573
221
Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. Москва, 1901 с. 51, 56
222
Блюнчли И. К. История общего государственного права и политики. С. Петербург, 1874 с. 182185. Нравственная школа немецкой юриспруденции XVIII в. до Канта изложена в кн.: Чичерин Б. Н. История политических учений. Часть 1. С. Петербург: РХГА, 2006 с. 638648
223
См. об этом: Hazard P. La Crise de la conscience européenne (16801715). Paris: Boivin, 1935 471 p.
224
Бааш Э. История экономического развития Голландии в XVI XVIII веках. Москва: Издательство иностранной литературы, 1949 397 с.
225
Монтескье Ш. Л. О духе законов. Москва: Мысль, 1999 с. 281282
226
Мэн Г. Древнее право. Его связь с древней историей общества и его отношение к новейшим идеям. С. Петербург, 1873 с. 36
227
По кн.: Смирнов А. И. История английской этики. Том 1: Английские моралисты XVII в. Реформа моральных наук и основание научной этики в Англии. Казань, 1880 с. 364370, 378, 381, 384, 391399
228
По кн.: Йодль Ф. История этики. Москва, 1896 с. 105106, 108. Ориг.: Cumberland R. De legibus naturae. Lubeck Francofurti, 1683 420 p.
229
Фалькенберг Р. История новой философии. С. Петербург, 1898 с. 178180
230
См.: Смирнов А. И. История английской этики. Том 1: Английские моралисты XVII в. Реформа моральных наук и основание научной этики в Англии. Казань, 1880 с. 317320, 325, 328329, 336339
231
По кн.: Йодль Ф. История этики. Москва, 1896 с. 100, 122124
232
См. об этом: Смирнов А. И. История английской этики. Том 1: Английские моралисты XVII в. Реформа моральных наук и основание научной этики в Англии. Казань, 1880 с. 361363, 438
233
Спиноза Б. Этика. Минск Москва: Харвест АСТ, 2001 с. 115, 214215, 232235, 244
234
Локк Дж. Сочинения. Том 3. Москва: Мысль, 1988 с. 2729, 50, 5253. Определение воли Локка по кн.: Троицкий М. М. Немецкая психология в текущем столетии. Том 1. Москва, 1883 с. 351353
235
Фалькенберг Р. История новой философии. С. Петербург, 1898 с. 188
236
Юм Д. Сочинения. Том 1. Москва: Мысль, 1996 с. 499500, 510, 515516, 614615,
237
Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. Москва: Российская политическая энциклопедия, 1998 с. 4, 175, 180
238
Малинин М. И. Убеждение судьи в гражданском процессе. Одесса, 1873 с. 911
239
Юсти И. Существенное изображение законов. Москва, 1770 с. 298299, 302, 319320, 322326
240
О том, в чем заключалось различие в естественно правовых направлениях немецкой мысли XVII XVIII вв., об их противопоставленности английскому принципу полезности и как эти теории связаны с трактовкой нравственности, государства, естественного права, прав человека, в частности, в концепции Х. Вольфа, см.: Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. Москва, 1901 с. 6772; Вольф Х. Разумные мысли о силах человеческого разума и их исправном употреблении в познании правды. С. Петербург, 1765 304 с.; Чичерин Б. Н. История политических учений. Часть 1. С. Петербург: РХГА, 2006 с. 606638; Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Том 1. С. Петербург, 1902 с. 406411; Гогоцкий С. С. Философия XVII и XVIII веков в сравнении с философией XIX в. Выпуск 1. Киев, 1878 с. 3740, 5464. Характеристика французских юридических факультетов XVIII в.: Дидро Д. Собрание сочинений. Том 10. Москва, 1947 с. 280
241
По кн.: Блюнчли И. К. История общего государственного права и политики. С. Петербург, 1874 с. 255
242
Чичерин Б. Н. Философия права. Москва, 1900 с. 168169
243
Гегель Г. Сочинения. Том 11 Москва Ленинград: Институт философии Коммунистической Академии при ЦИК СССР, 1935 с. 378379
244
Рид Т. Исследование человеческого ума на принципах здравого смысла. С. Петербург: Алетейя, 2000 с. 95. Ориг.: Reid T. An Inquiry into the Human Mind on the Principles of Common Sense. London, 1785 488 p. См. доп.: Reid T. Essays on the Intellectual Powers of Man. Ediburg, 1785 768 p.
245
Смирнов А. И. История английской этики. Том 1: Английские моралисты XVII в. Реформа моральных наук и основание научной этики в Англии. Казань, 1880 с. 108
246
Гегель Г. Сочинения. Том 11 Москва Ленинград: Институт философии Коммунистической Академии при ЦИК СССР, 1935 с. 385. Движение, известное также под термином «иллюминизм», см.: Фризо Л. История нравственной философии. С. Петербург, 1902 с. 235
247
По кн.: Ренан Э. Марк Аврелий и конец античного мира. С. Петербург, 1906 с. 366
248
Ренан Э. Собрание сочинений. Том 4. Киев, 1902 с. 55, 92. // «столь почтенному по бессмертным произведениям своих молодых лет и по добродетельным (в ориг. vertueuses Е. Л., по тексту: Lettres à Falconet, Texte établi par J. Assézat et M. Tourneux, Garnier, Juillet 1767) делам последних лет. Он начал с того, что был великим человеком и кончает тем, что он хороший человек (в ориг. homme de bien Е. Л.). Он написал Заиру в тридцать лет и отомстил за Каласов в семьдесят» Дидро Д. Собрание сочинений. Том 9. Москва Ленинград, 1940 с. 394
249
Вольтер. Философские сочинения. Москва: Наука, 1988 с. 116
250
Гольбах П. Избранные произведения. Том 2. Москва: Издательство социально экономической литературы, 1963 с. 87, 95, 9899, 148, 151, 529
251
Гольбах П. Священная зараза. Москва: ОГИЗ, 1936 гл. 4, 10, 12, 13
252
Гольбах П. Здравый смысл Москва: Академия наук СССР, 1956 с. 397
253
Гольбах П. Система природы. Москва: Издательство социально экономической литературы, 1963 с. 157158, 566, 626627. См. доп.: Грот Н. Я. Основные вопросы философии XVII и XVIII вв. Москва, 1891 с. 145148
254
Гельвеций К. Сочинения. Том 1. Москва: Мысль, 1973 с. 174, 262263, 272, 597
255
Гельвеций К. Сочинения. Том 2. Москва: Мысль, 1974 с. 47, 264. См. также: Гольцев В. А. Законодательство и нравы в России XVIII века. С. Петербург, 1896 с. 12
256
Дестют де Траси А. Основы идеологии. Москва: Академический Проект, 2013 с. 7982, 9093, 105, 231, 241243. Об изменении идей и коренных недостатках в мышлении: с. 276279
257
Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. Москва С. Петербург: Центр гуманитарных инициатив, 2013 с. 467471, 473, 479, 481
258
Ваттель Э. Право народов. Москва: Государственное издательство юридической литературы, 1960 с. 26, 29, 362
259
Кондорсэ Ж. А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. Москва: Государственное социально экономическое издательство, 1936 с. 168169
260
Коркунов Н. М. История философии права. С. Петербург, 1915 с. 217. О средневековой преемственности учения Канта см.: Михайловский И. В. Очерки философии права. Томск, 1914 с. 1821
261
Кант И. Лекции по этике. Москва: Республика, 2000 с. 40, 47, 50, 58, 224, 229231, 242245, 254, 256, 260
262
Новгородцев П. И. Историческая школа юристов. Москва, 1896 с. 12
263
Радбрух Г. Философия права. Москва: Международные отношения, 2004 с. 17
264
Муромцев С. А. Образование права по учениям немецкой юриспруденции. Москва, 1886 с. 2
265
Фалькенберг Р. История новой философии. С. Петербург, 1898 с. 302
266
Хвостов В. М. Очерк истории этических учений. Москва, 1913 с. 127129, 131140
267
Хвостов В. М. Общая теория права. Москва, 1905 с. 88
268
Залеский В. Ф. Лекции истории философии права. Казань, 1902 с. 316
269
Фалькенберг Р. История новой философии. С. Петербург, 1898 с. 520523, 525531
270
Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. Москва, 1901 с. 111112, 123, 150151. О формализме Канта и его последователей см.: Кюльпе О. Введение в философию. Москва: ЛКИ, 2007 с. 296306
271
Фуллье А. История философии. Москва, 1893 с. 420421
272
См. доп.: Корнелиус Г. Введение в философию. Москва: КомКнига, 2011 с. 303305. Этика долга лучше обоснована И. В. Поповым в кн. «Естественный нравственный закон. Сергиев Посад, 1897 597 с.»
273
Шлегель Ф. Сочинения. С. Петербург: «Quadrivium», 2015 с. 22, 6768
274
Спекторский Е. В. Естественное право у протестантских авторов XVI века. Ярославль, 1914 с. 40. О родстве средневековой и новой метафизики и схоластики см.: Смирнов А. И. История английской этики. Том 1: Английские моралисты XVII в. Реформа моральных наук и основание научной этики в Англии. Казань, 1880 с. 8993; Фуллье А. Критика новейших систем морали. С. Петербург, 1898 с. 377
275
Гумбольдт В. О пределах государственной деятельности. Челябинск: Социум, 2009 с. 119121, 123
276
См. также о солидаризме: Новгородцев П. И. Кризис современного правосознания. Москва, 1909 с. 371390
277
Фихте И. Основа естественного права согласно принципам наукоучения. Москва: Канон, 2014 с. 5253, 6970, 9395, 98, 124128; См. также: Хвостов В. М. Очерк истории этических учений. Москва, 1913 с. 146147
278
Хвостов В. М. Очерк истории этических учений. Москва, 1913 с. 130
279
Рассел Б. История западной философии. Том 2. Москва: Миф, 1993 с. 8
280
Фалькенберг Р. История новой философии. С. Петербург, 1898 с. 43, 447. См. также с. 449452
281
Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. Москва, 1901 с. 32, 62, 162, 188, 190191, 216
282
Залеский В. Ф. Лекции истории философии права. Казань, 1902 с. 335
283
Гегель Г. Философия права. Москва: Мысль, 1990 с. 166
284
По кн.: Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. Москва, 1901 с. 167169, 176178, 181, 192193, 222
285
Гегель Г. Сочинения. Том 9 Москва Ленинград: Институт Маркса Энгельса Ленина при ЦК ВКП (б), 1932 с. 10, 90, 9293
286
Гегель Г. Философия права. Москва: Мысль, 1990 с. 172175, 177178, 190, 193, 199201, 203, 207208
287
См.: Коплстон Ф. История философии. Том 3. Москва: Центрполиграф, 2003 с. 89, 307, 453, 488; Линицкий П. И. Обзор философских учений. Киев, 1874 с. 7176, 9798; Ср. с Шеллингом: с. 189209
288
Лебон Г. Эволюция цивилизаций. Одесса, 1895 с. 60. См. также: Муромцев С. А. Образование права по учениям немецкой юриспруденции. Москва, 1886 98 с. Обзор исторической (народной) школы права ее ответвлений в XIX в. см.: Залеский В. Ф. Власть и право. Философия объективного права. Казань, 1897 с. 61193, 205209. Соотношение права и этики: с. 269286
289
По кн.: Новгородцев П. И. Историческая школа юристов. Москва, 1896 с. 4446
290
Савиньи Ф. К. Система современного римского права. Том 1 Москва: Статут, 2011 с. 278279, 282, 288
291
Пухта Г. Энциклопедия права. Ярославль, 1872 с. 1013, 22
292
Пухта Г. Курс римского гражданского права. Москва, 1874 с. 4654, 6266
293
Шопенгауэр А. Сочинения. Том 1 Москва: Терра, 1999 с. 64, 234, 294295
294
Шопенгауэр А. Сочинения. Том 5 Москва: Терра, 2001 с. 157158
295
Блюнчли И. К. История общего государственного права и политики. С. Петербург, 1874 с. 569; Гольцев В. А. Воспитание, нравственность, право. Москва, 1897 с. 116117
296
По кн.: Троицкий М. М. Немецкая психология в текущем столетии. Том 1. Москва, 1883 с. 360364
297
Аренс Г. Юридическая энциклопедия. Москва, 1863 с. 7, 910, 15, 17, 1823, 355, 359360, 372373. См. доп.: Ahrens H. Die Rechtsphilosophie. Wien, 1852 606 s.
298
Фуллье А. История философии. Москва, 1893 с. 482489. Ориг.: Fouillée A. Histoire de la philosophie. Paris, 1891 554 p.
299
Марецолл Т. Учебник римского гражданского права. Москва, 1867 с. 28
300
Иеринг Р. Борьба за право. Москва, 1907 с. 4963, 8889, 96
301
Иеринг Р. Цель в праве. Том 1. С. Петербург, 1881 с. 13, 56, 1315. Ориг.: Jhering R. Der Zweck im Recht. Leipzig, 1877 557 s. Доп. о юриспруденции Иеринга как высшей стадии гуманитарных наук: Васьковский Е. В. Цивилистическая методология. Одесса, 1901 с. 357361