Порядок Мажорных арканов, или Путешествие Героя
Итак, начнем короткое повествование о нашем Герое. Во всех мифах присутствует Герой, и чаще всего он Дурак. Он невинен, добр, наивен и готов к приключениям. В таком случае архетип Дурака можно поставить как отдельно, так и началом, в виде нулевого аркана. Перед тем, как его приключения начнутся, всегда есть небольшая предыстория о его происхождении.
Появлению Героя предшествовала встреча родителей Героя, но история Таро раскрывает нам, что до родителей появилась Идея (I аркан Маг), а затем Предсказание (II аркан Верховная Жрица) появления Героя на свет. Затем мы знакомимся с его Матерью (III аркан Императрица) и его Отцом (IV аркан Император), который раскрывает Герою правила этого мира и дает ему цель в виде соответствия своим ожиданиям.
Герой в желании быть похожим на Отца, а затем и превзойти его, знакомится с Учителем (V аркан Папа), который передает ему необходимые для жизни знания и рассказывает о правилах, которым он должен соответствовать. Но вдруг у Героя происходит встреча, которая является чем-то сродни чуду, но и таит в себе опасности. Герой встречается с чем-то прекрасным, непохожим на все, что он знал до того. Для Данте, автора «Божественной комедии», такой встречей стала Беатриче. Для Дурака из нашего Таро встреча знаменует, что больше ничего не будет, как прежде, и он стоит перед выбором: принять в свою жизнь вторжение прекрасного или же остаться в прошлом. Так Герой попадает в VI аркан Влюбленные. Именно поэтому аркан Влюбленные большинством тарологов воспринимается не как обещание любви, а как необходимость серьезного выбора.
Выбор сделан, и Герой покидает свой привычный мир (VII аркан Колесница). Дальше пути Героя расходятся в две противоположные стороны, прямо как у богатыря с его «налево пойдешь, направо пойдешь». Одни тарологи считают, что Герой двигается в аркан Справедливость, другие, что в аркан Сила. Если Герой встречает на своем пути Справедливость (условно пошел направо), он учится, приобретает опыт, делает ошибки, расплачивается за них и в результате понимает, что есть хорошо, а что плохо. Если же Герой отправляется условно налево, он начинает гулять, познавая весь потенциал своих желаний, страстей того, что принято называть животными проявлениями (аркан Сила). Но все дороги, как известно, ведут в Рим, и направо ли, налево ли повернул Герой, в итоге он приходит к обретению мудрости, опыта, знаний и лично набитых шишек (IX аркан Отшельник).
И вдруг на него обрушивается неожиданность (X аркан Колесо Судьбы / Колесо Фортуны): приятная или нет, сказать трудно, но она в корне меняет его жизнь. Если мы рассматриваем историю, где VIII аркан Справедливость, то XI арканом становится Сила. В таком случае история Героя развивается так, что судьбоносное событие в прошлом аркане заставляет его иметь дело с его внутренними демонами, страхами, подавленными животными желаниями, и, скорее всего, справиться с ними не удается.
Если же VIII арканом была Сила, то XI арканом становится Справедливость, и здесь судьбоносное событие из предыдущего аркана становится спусковым механизмом, в котором Справедливость будет требовать воздаяния за совершенные когда-то проступки.
Идея «правого пути» (VIII аркан Справедливость) учит нас, что с нами, даже умудренными в жизни, могут произойти неожиданные события, которые всколыхнут подавленные нами негативные черты характера, так называемую Тень, и она может захлестнуть нас.
Идея «левого пути» (XI аркан Сила) учит нас, что прошлые проступки рано или поздно догонят нас и потребуют возмездия и восстановления справедливости. В карме нет срока исковой давности.
Оба пути закончатся уплатой долга, жертвой, повешением (XII аркан Повешенный), следствием чего становится Смерть (XIII аркан).
Обычно на этом истории заканчиваются. Эта история является классической трагедией, которая рассказывается, чтобы слушатель смог пережить катарсис, прожил страх и ощутил свою неминуемую участь.
Однако в XV веке Данте Алигьери пишет свою «Божественную комедию». Он рассказывает о путешествии в Ад и Чистилище, а затем о восхождении к Раю [40]. Комедия, согласно теории литературы, отличается от трагедии тем, что комедия начинается плохо, а заканчивается хорошо, тогда как трагедия начинается хорошо, а заканчивается плохо [114]. Если трагедии нам нужны для того, чтобы признать существование плохого в этом мире и что плохое неминуемо соприкоснется с нами, то комедия помогает найти выход и облегчение, помогает превозмочь неминуемое и излечить пострадавшего.
И поэтому после XIII аркана, Смерти, начинается новый путь Героя в новом для него состоянии. Он встречает проводника, Ангела (XIV аркан Умеренность), который рассказывает ему о том, что есть Рай и Ад, но чтобы познать Рай, необходимо понять Ад. Поэтому наш Герой отправляется в подземное царство, к самому Дьяволу (XV аркан), познает всю его суть и доходит до низшей точки, дальше которой нет ничего. Эта точка катарсиса находится в следующем аркане Башня. В этом аркане Герой проходит очищение и полное возрождение.
После полного отчаяния и беспросветности, столкновения со всеми бедами, которые когда-то давно выпустила Пандора из шкатулки, он находит Надежду (XVII аркан Звезда). Он снова начинает чувствовать почву под ногами, решается на путь восхождения к своему истинному счастью и своей истинной природе (XVIII аркан Луна). Герою это удается, и он обретает внутренний свет (XIX аркан Солнце), что помогает ему переродиться очищенным в райском мире (XX аркан Суд) и обрести, наконец, покой и умиротворение (XXI аркан Мир).
Так выглядит традиционная последовательность Мажорных арканов. Другие колоды могут менять значения некоторых арканов, и каждая из них будет раскрывать философские откровения в новом ключе. Тем не менее при всей разности карт есть общие архетипы, которые, согласно Юнгианской теории, первичны, вечны и существуют вне нас [18]. Они не зависят от культуры и интерпретаций человека. Эти архетипы могут быть подсказкой, как устроен духовный мир.
Эта книга расскажет об одной из интерпретаций Таро. Любые другие интерпретации имеют полное право существовать, однако мы предлагаем новый структурный подход к картам, который никогда еще не был высказан.
Таро как метафизическая карта мира. 22 жизненных принципа
В начале нашего повествования мы говорили, что слово «аркан», возможно, связано с арабским словом, означающим столп. Суфии, о которых мы упоминали как о создателях визуального пособия для мистиков (турук), считали, что есть некоторые основные принципы (столпы), которых стоит придерживаться в жизни, этакие столпы мировоззрения арканы, раскрывающие 22 жизненных принципа, или урока.
Но почему 22, а не 78? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно для начала понять разницу между Мажорными и Минорными арканами. Мажорный в переводе с английского означает «главный». Значит, урок, который содержит в себе Мажорный аркан, важный, значимый, основной. Минорный, что значит малый, незначительный, является второстепенным, добавочным. Получается, что основных, главных уроков у нас 22, а остальные дополнение, пояснение к ним. Что же мы можем сказать об этих уроках?
В любом гениальном произведении присутствует внутренняя гармония. Эта гармония связана с одним из основополагающих принципов красоты принципом «золотого сечения». Математически «золотое сечение» определяется следующим образом: отношение целого к большей части должно равняться отношению большей части к меньшей. Не будем утомлять математическими подробностями и попросим поверить на слово, что любое художественное произведение, стихотворение ли это, проза, драматургическая постановка или скульптура, можно перевести в числовой эквивалент, а затем умножить его на 0,62 и таким образом найти точку «золотого сечения». Эта точка будет служить самым важным и поворотным моментом всего произведения, кульминацией [94].
В Таро, где Дурак является нулевым арканом и стоит отдельно, а повествование идет от I аркана к XXI, кульминацией станет Смерть XIII аркан. Ранее мы уже говорили, что этот аркан делит Мажорные арканы на две части. В первой происходит жизненная трагедия: Герой познает жизнь, совершает ошибки и расплачивается за содеянное смертью. Эта история служит для очищения и катарсиса. Вторая история начинается ужасно, но заканчивается благополучно: Герой выбирается из Ада и попадает в Рай.
Первая история происходит в земной жизни Героя и рассказывает о земных уроках, которые мы проходим в жизни. Этот путь с I по XII аркан мы назовем «земными уроками».
Вторая история происходит в духовном мире и связана с уроками души. Этот путь с XIV по XXI аркан мы назовем «духовными уроками», которые нам нужно пройти, если мы хотим достичь просветления или иного вида духовного обогащения.
Итак, получается у нас двенадцать земных и восемь духовных уроков. Дурак и Смерть не являются уроками, но и они многому могут научить, давая нам опыт обнуления (начинание с чистого листа) и опыт трансформации. Тем не менее их стоит выделить отдельно как важные точки цельного повествования. О каждом из уроков мы поговорим подробно.
0 аркан Дурак
Уровень 1 метафизика аркана. Бесконечно большое пространство внутри бесконечно малой точки
Говорят, самое сложное это начать. А начать объяснение природы карт Таро с нулевого аркана кажется в принципе непосильной задачей: более сложного для понимания аркана, наверное, не найти. Можно было бы оставить этот аркан на самый конец, когда уже состоялось знакомство со всеми остальными арканами. Тогда, возможно, Дурак смог бы раскрыться более понятно. Однако это сделать нельзя, потому что с него все начинается, а начало не должно быть в конце. С другой стороны, а начало ли это в принципе?..
Ноль удивительное число, которое де-факто не существует, и тем не менее его не может не быть. Ноль означает ничто, пустоту, но эта пустота есть, а если она есть, значит, это уже не ноль, а нечто. Наш ум не в состоянии постичь такой парадокс. И потому ничто приобретает два значения абсолютное отсутствие и нечто неопределенное [202].
Гегель начинает свой трактат «Наука о логике» с размышлений о начале как о Ничто, чистой бесконечной неопределенности [29]. Философ М. Хайдеггер само Бытие представлял как Ничто [123]. Начало Бытия представляется чем-то, что содержит в себе потенциал всего и при этом не является ничем. Физики тоже предпринимают попытки понять начало всего сущего. Они изучают Вселенную, и с помощью специальных приборов обнаружили так называемое реликтовое излучение[3] [86]. Такое излучение могло возникнуть только в результате массивного взрыва, настолько большого, что ученые даже официально называют его Большой взрыв. Самое интересное начинается, когда мы задаемся вопросом: а что взорвалось? Ответ повергает в шок: ничто.
В начале было ничто [62]. Нам сложно это понять. Где оно было, что именно за ничто это было? Тем не менее все, что мы знаем о мироздании, говорит нам, что все возникло нигде из ничего. Ученые придумали для этого красивое слово сингулярность, по сути означающее нашу неспособность постичь природу Вселенной.
С метафизической точки зрения, нулевой аркан это потенциал, пространство, не имеющее никаких координат, не знающее самого понятия координат, но именно благодаря этому вмещающее в себя все возможное и невозможное. Пустота, которая содержит все варианты развития событий, все время и все разнообразные проявления, как те, что в итоге станут реальностью, так и те, что навсегда останутся пустотой. Дурак это вакуум возможностей.
Нулевой аркан возвращает нас в точку, откуда все зародилось, в момент до начала всего сущего. Будет неверным считать, что этой «точки» больше нет, что она в момент Большого взрыва исчезла. Вовсе нет. Она повсюду. Она здесь, мы внутри нее. Она продолжает взрываться, продолжает проявлять непроявленное. Это действительно нелегко понять. Настолько нелегко, что все остальные арканы будут пытаться объяснить суть этого самого нулевого аркана. Они будут объяснять, как возможно то, что невозможно, как может одновременно сосуществовать неспособное к сосуществованию.
Именно поэтому нулевой аркан, скорее всего, сейчас останется загадкой на уровне метафизики, останется просто обозначением неизвестного, с которого все началось, которым все продолжается и которым все закончится. Неопределенное, непознаваемое, бесконечно большое в бесконечно малом.
Задумывались ли вы, из чего состоит наше мироздание, наша реальность? Она ведь материальна, не так ли? В античные времена Левкипп и его ученик Демокрит предположили, что мир состоит из атомов неделимых частиц [98]. Просвещенные XVIII и XIX века смеялись над таким утверждением, пока атомы не были обнаружены. Но мы пошли дальше: а что внутри этих атомов? Из чего они состоят? Оказалось, они не плотные сгустки материи, а состоят из более элементарных частиц. А из чего состоят элементарные частицы? Непонятно. Они возникают и исчезают, в них словно нет никакой логики, никакого постоянства. А вне их лишь пустота. Невероятно малые частицы на огромных относительно себя расстояниях взаимодействующие друг с другом, а между ними ничто. Все твердое и незыблемое, что мы знаем, на 97 % просто пустота. Мы состоим из этой пустоты, и мы не понимаем эту пустоту, но она самая суть этого мира. И нулевой аркан рассказывает нам об этом.
В описанияX аркана Дурак часто встречается слово «хаос». Это не совсем верно. Нулевой аркан не является хаосом, так как содержит в себе все, а значит и порядок, и хаос. Нулевой аркан самая большая мистерия Таро, самая неподвластная разуму конструкция и самая завораживающая идея, которой человек может проникнуться. Постичь суть нулевого аркана практически означает постичь суть Вселенной. Ведь она и есть нулевой аркан. Мы есть нулевой аркан. И познание нулевого аркана это познание себя и мира вокруг. И его нельзя выучить, нельзя постичь, и одновременно он уже постигнут и выучен, он уже в нас и понятен нам как ничто другое.
Мы намеренно пишем об этом аркане так загадочно, но вовсе не затем, чтобы вас напугать или заставить почувствовать, что метафизика это нечто странное и непонятное. По мере изучения арканов структура будет вырисовываться, хаос упорядочиваться, и каждое «почему» обретет свое «потому».
Уровень 2 философия аркана. Тот, которому нет числа
Мы называем Дурака «тот, которому нет числа». Это не просто красивый оборот, а, возможно, лучшее, с нумерологической точки зрения, толкование Дурака. В первую очередь, потому что ведутся споры, какой номер у аркана Дурак. Некоторые считают, что это XXII аркан, следующий за арканом Мир. Дурака помещают в круг, и с него как бы начинается новый виток: в XXI аркане приходит естественное завершение, а в Дураке все начинается сначала.
Такие идеи цикличности и повторяемости характерны для Античности и восточных традиций, в которых присутствует понятие кармы и сменяемости эр. В христианской традиции цикличность исчезает и появляется идея линейного развития, где есть начало и есть неизбежный конец [35]. Христианство сильно повлияло на всю западную цивилизацию. Считаем мы себя религиозными или нет, у нас есть нулевой год, с которого мы отсчитываем нашу эру и определяем то, что было до нее, у нас есть теория Большого взрыва, а А. Уэйт назначает Дурака нулевым арканом.
Но нуль не начало и не конец. Нуль это ничто, отсутствие чего-либо, которое, однако, содержит в себе все. Мы начали с того, что «тот, которому нет числа», означает нуль. Если же посмотреть на это выражение иначе, это такое количество всего, что просто невозможно сосчитать.