Гекатей, живший около 550 лет до Р. X. [Гекатей Fragmenta 164, 165. У Скилокса Карианского Φαναγορου πόλις (Σκύλ καριανδ., § 72)], Страбон [Страбон, XI, 2, 3], Плиний [Plinii «Historia naturalis», VI. 5, ] и Аммиан Марцеллин [Ammianus Marcellinus, 30]: говорят, что на азиатской стороне Пантикапейского пролива (panticapes angustiae) на острове Фанагоре лежит Фанагория, и что в этом городе находится Апатурон (Απάτουρον), храм Афродиты у Ааптурской бухты.
У Страбона и Гекатея Фанагория весьма значительный город восточная столица царства. У Плиния, Фанагории «почти заброшенный город».
Арриан Никомидийский говорит, что города Фанагора Φαναγορα и Гермонасса, соседний с Фанагорой город, обе колонии ионян, которых привел туда Фанагор Гермоон (отсюда Ερμονασσα) и так два города названы по одному человеку название. Но иной Арриан, в книге «Periplus», утверждает, что Фанагория Φαιναγόρεια основана Фаногором, который бежал от персов. А Гермонасса получила свое название, от Гермонассы, жены митиленянина Семандра, который уговорил нескольких эолийцев переехать в будущий Боспор, но умер во время основания города, а его жена после этого стала править городом и так он был поименова по ней [Αρριαν. Νικωμήδ. Müller.Fragmenta hist. graeci III. Εύθταδ., 212]. Вообще обилие разноречивых версий то именующих Фанагора Гермооном, то упоминающих Гермонассу, жену Семандра могли бы лишь обясниться ЛГБТ-трактовкой брака данных основателей городов Боспора, но тогда они не смогли бы родить Археанакта и весь проект свернулся бы еще у «основания».
Возможно, имя Археанакт восходит к индоевропейскому: АРьянатх вдохновляющий АРиев; возможно АРьянадх превосходный АРевич; или более редкому АРьяаннакитар АРевич распространяющий Истину с Небес на Землю. Но есть и греческая версия: Археанакт, как составное слово, от: Αρχι-άναξ (Архи анакс) Всепревосходящий (Древний, Великий) Правитель.
Археанакт Семандрович Великий, был хорошо образован в совершенстве зная скифский и греческий язык и культуру. С юности Археанакт был весьма набожен и стал верховным жрецом в Храме Аполлона. Храм, по началу развивался как храм Аполлона Гиперборейского и Аполлона Лекаря, в следствии чего очень почитался именно греками, но очевидно, что он был построен на месте древнего святилища и входил в ту же систему Черноморских Святилищ, что мегалитические святилища горного Крыма, Святилище острова Змеиный, Жевахова гора в Одессе и Кохайна (Когайон в Румынии). Поставленный изначально на священном месте, храм уже только по этой причине получал местных киммерийских, скифских и сарматских прихожан. К тому же Культ Аполлона Гиперборейского не был враждебен автохтонным народам и выступал общеуважаемой платформой для мирного диалога пришлых скифов и греков с местными киммерийцами.
Связь с Божественным миром добавляла ему поддержку жречества и уважение от народа к 480 году до н.э. в следствии чего он смог провести объединение разрозненных местных сил, став религиозным лидером Боспорского амфиктиония городов Гермонасса, Тиритака, Корокондама, Пантикапей, Фанагория, Мирмекий, Кепы и Порфмия вокруг древнего храма Аполлона Гиперборейского (др.-греч. Ἀμφικτίων, или Ἀμφικτύων от др.-греч. ἀμφι-κτίονες жители окружающих областей, соседи, в Греции амфиктиониями были Дельфы, Калаврийский и Делосский союз, и даже древнюю иудею выстроенную вокруг храма историки часто называют данным термином). Киммерийский Ахеменидский принц Ариарамна хотел построить МитРАград амфиктионий городов в- и вокруг Аральского моря.
Поскольку по Ведическому мировоззрению считается нежелательным создавать огромные мегаполисы населенные сотнями тысяч человек, в древности принцип амфиктиониев был весьма распространен. Даже древнюю Гиперборею можно считать гигантским амфиктионием, выстроенным вокруг горы Меру и состоящим из тысяч городов разного размера и предназначения.
Древний Киевград также имел ряд городов расположенных рядом, где был Княжий город (Киев-град), Жреческий город (Солнцеград), Славетьян город философов, и людей развивающих науки; и еще ряддревних городов. Но более близкая параллель Боспора именно с ИСКРАСтаном, так как он изначально был выстроен вокруг Храма Аполлона.
Археанакт первый правитель Боспора который начал чеканить собственную серебряную монету с надписью AΠOΛ (в честь Аполлона). (Рисунок 7, удален, так как нет лицензии, смотри здесь https://vk.com/id722967583)
Древнейшие Боспорские монеты Археанакта исполнены по технологии и по львиному сюжету во многом аналогичной с Лидийскими монетами, хоть и имеют большую техноемкость изготовления, от которых произошла персидская чеканка монет Дария. Но они разительно отличаются от греческих монет и по символике и по технологии изготовления. (Рисунок 8, удален, так как нет лицензии, смотри здесь https:// vk.com/id722967583)
Лидийские монеты царя Алиатта (др.-греч. Ἀλλυάττης)617-560 до н.э., отца Креза, воевавшего против Киммерийского Сандахшатра, а возможно и успел еще повоевать против Дагдама-Кнеса. А Ариенис Алиаттовна стала женой Астиага и матерью Спитама отца Заратуштры, а ее дочь Мандана была матерью Кира Великого, соответственно бабушкой Роксаны Кировны. (Рисунок 9, удален, так как нет лицензии, смотри здесь https://vk.com/id722967583)
Ахеменидские монеты Дария Великого, на столетия ставшие символом богатства и процветания изготовлена наследуя Лидийские прототипы, в плане технологии, хоть и со своей символикой и иконографией, в то время как боспорская технология превосходит ее многократно.
Лидийцы только освоили технологию изготовления металлических монет мерил ценнтости и их монеты были по началу односторонними: мысль пришла к возможности нанесения изображения на метал путем оттиска, но не сразу дошла до идеи двусторонних монет. Персы заимствовали лидийскую технологию и лишь приспособили к своим потребностям, а вот Археанакт решил применить к монетам технологию аналогичную той, что гиперборейцы ИСКРАСтана применяли к изготовлению Священных Знаков окант и чеканил монеты именно двухсторонние.
По началу монетоделы Археанакта как и их лидийские и персидские коллеги делали оттиск прижимая метал к форме сверху прямоугольным предметом, позднее стали делить его Сваргообразной или Свастической сеткой, а позднее и на этом орудии придавливания металла к форме стали делать полноценное изображение вторую сторону монеты. Первые монеты в Боспоре появились по Анохину В.А. (1986 г.) около 530 520 год до н.э. или по моей датировке 527 523 г. до н.э., что в общем смысле совпадает с началом активной деятельности молодого Археанакта. Греки торговавшие с Боспором еще с времен Семандра сразу же заимствовали двустороннюю технологию и в течении нескольких десятилетий внедрил в своих основных полисах. (Рисунок 10, удален, так как нет лицензии, смотри здесь https://vk.com/id722967583)
Боспорская монета датированная по Шонову И.В. 480 439 гг. до н.э. и Афинская тетрадрахма, 454 404 гг. до н.э.
Для греков монетная технология стала открытием, а на Боспорщине, монеты были не только у верховного правителя: монеты иногда чеканились и основными городами Боспора, подчеркивая некую самостоятельность гражданского общества боспорских городов. Монетное дело распространилось подчиненным Боспору синдам, колхам и фракийцам. Отколовшаяся от Боспора времен первой смены династий Феодосия также чеканила свою монету. Херсонес, Ольвия, Тира и другие торновые города Северного причерноморья также быстро освоили чеканку монет. В этом смысле Северное Причерноморье было не территорией колонизируемой греками, а экспортером технологий у которого учились греки. Известно, что монеты Археонактидов назывались: гьнурътъ. Тут и далее приводятся боспорские монеты, фото многих из которых взяты с сайта https://bosporan- kingdom.com/ где собрана достойная коллекция монет Боспора, с удобным поиском по времени или городам чеканки. Также авторы сайта подошли разумно приводя разные варианты датировки монет, предложенные разными исследователями.
Обычно считается, что монетная чеканка Кельтов началась в период от ок. 300 г. до н.э. до рубежа I века н.э. и это начало связывается с получением кельтскими наемниками золота от Филиппа II Македонского после чего кельтские правители и сами начали чеканить свои монеты, по началу подражая македонским и греческим. Я же не исключаю, что хоть монетная чеканка активно начала распространяться среди кельтов возможно и во времена кореллируемые с указанными событиями, но самые ранние монеты кельтов могли быть изготовлены еще под влиянием Археанакта II прибывшего с Боспора для наведения порядка в Кельтиране. Свидетельством существования чеканки у кельтов во времена до Филиппа, и связанной с Боспором, может быть наличие на кельтских монетах тамг аналогичных некоторым синдским, сиракским и Боспорским. Ведь с Археанактом II в келтские земли пришли и некоторые знатные синдские и сиракские воины, которые вероятно осели в кельтское среде порождая знатные рода носители тамг.
Появление первых фракийских монет, тех же Боспорских князей, также датируется временами после правления Археанакта. По стилю фракийские монеты: промежуточное звено между Боспорскими и кльтскими.
Большинство исследователей считает, что Археанакт не чеканил золотые монеты, но считаю более корректным утверждение, что доподлинно не известно чеканил ли Археанакт золотые монеты. Чеканя серебро, ему ничего не мешало чеканить и золото. Но его монеты или еще не найдены ввиду малочисленности, или неверно приписаны кому-то другому или спрятаны по каким-то причинам.
Имея скифское происхождение и образование, глубокое погружение в греческую культуру, он смог проявлять невероятную политическую гибкость и изобретательность военного таланта. Будучи в нерушимом союзе с жречеством оставшимся с киммерийских времен, и собирая ресурсы в торговле с греками. Археанакт успешно подчинял своей власти ранее существовавшие и основанные его родичами поселения, устранял влияние греческих олигархов и побеждал в войнах с окружающими родами синдов на востоке и иногда набегающих с гор тавров. Увидев его доблесть 2 синдийских правителя перешли на службу Археанакта Семандровича и были приняты им в царство как основа войска. Археанакт объединил силы своих союзников в симмахию (военный союз) из которой по сути и выросло Боспорское царство, над которым он стал архонтом правя из Гермонассы, а позднее Пантикапея.
Столица Боспора:
Археанакт Семандрович Великий основывал новые поселения и способствовал экономическому подъёму старых боспорских городов, установив союзнические отношения со Скифией, ИСКРАСтаном, Кельтираном (кельтским тиранатом в Европе), Фракией, Афинами и Делосским морским союзом, образованным в 478 году до н.э. при активном участии Археанактидов и их былых коллег Клеанактидов. Это способствовало мирному прохождению боспорских судов Дарданеллами и торговле в Малой Азии (в частности в ионийских городах) и Элладе.
Археанакт перенес столицу в древний полуразрушенный город Пантикапей столицу Киммерийского Боспоро-Колхидского княжества династии Кимвранов Сурсанов Айэтаевичей (Вишрут-гатешта, Вишрут-гатишта, Вишрут-гаташта, Вишрут-гатаста, Вишрутгатиш), который начинает активно возрождаться. Название древнего города Вишрут, было забыто, а новое сияло на международной арене. Археанакт Семандрович Великий по сути заново основал город, до основания разобрав старые руины и так превратив его из полуразрушенного центра удельного Киммерийского княжества в столицу молодой могучей державы.
Как видим ранняя Боспорская держава формировалась как подобие ИСКРАСтанского амфиктиония, где в центре было древнее жреческое поселение, которому уже насчитывались тысячелетия. Там тожехрамовый город (как Ватикан) оброс поселениями служебных простолюдинов, позднее также воинов и торговцев. Еще позднее Мёльниславская династия Древлянского княжества перенесла к нему столицу и так там было организовано и княжеское городище, которое позднее сожгла Киевская княгиня Ольга. Так и на Боспоре, хоть столицей и стал город Пантикапей, но Духовной столицей амфиктиония естественно был храм Аполлона, что в последствии и породило двоевластие среди потомков Археанакта, одна линиякоторых правила в столице Пантикапее, а другая в Храме Аполлона, и это еще не учитываем архонтов городов и потомков Археанакта которые смешивались с местной аристократией. (Рисунок 11, удален, так как нет лицензии, смотри здесь https:// vk.com/id722967583)
Точное местоположение Первого Храма Аполлона не известно, но вероятно, оно было где-то между Пантикапеем, Мирмекием, Порфмием и Парфением. Как видим по малой стене идущей от Азовского побережья до Тиритаки, именно эта внутренняя столичная область колыбель Боспора, и охранялась в первую очередь.
Другие стены начнут строится Археанактом, но возвысятся при его потомках, отделяя весь восток Керченского полуострова. Одна из таких стен шла от восточного побережья Казантинекского залива до севера Узунларского озера отделяя малый Боспор от остального Крыма. А когда еще позднее была присоединена Феодосия новые укрепления прошли уже на запад от нее. Оборонительная линия западнее Феодосии называлась Таврическим валом и некоторое время была приграничной разделяя владения Боспора (на восток) и тавров (на запад). Боспорские стены не менее чем на 300 лет старше Великой Китайской стены и на более чем1500 старше Змеевых валов Киевской Руси.
512 г. до н.э. Несметная армия Дария(700 000 воинов) направилась в Северное Причерноморье для войны со Скифией. А тот факт, что Боспор был в союзе с Ахеменидами мог сделать его врагом для всей Скиторны Идантырса (Скифской федеративно-конфедеративной империи), но связь (какая именно не установленно) с СарматКнесом Скопасием и законные права на Боспор, а также прочные позиции во внутренних процессах Боспора дали Боспору возможность выстоять, подтвердить свои права и даже преуспеть в укреплении внешних позиций.
512 г. до н.э.(или 510 г. до н.э.) Дарий установил на границах Боспора межевые столбы с надписями указывающими, что нападение на Боспор будет означать нападение на Ахеменидскую державу и будет немедленно покарано. Наследники Дария были верны договору, а потомки Скопасия также чтили дружбу с Боспором заложенную прежде.
Где-то в середине 470-х годов до н.э. заключил с западными синдами союз против скифских царств не входящих в Скиторнай распадающуюся скифскую империю.
Но у Археанакта был брак с Расканией которая, могла быть дочерью императора Савлия, младшей сестрой императора Иданфирса, теткой Скитарха Арьяпата. Однако начало имени корнем Раск (Ракс) может указывать и на Расколанскую ветвь Сарматской династии, которая на то время могла быть в среде Скифской знати. Ведь царство Скопасия тогда входило в общую Скифскую державу. Но вероятнее всего, что эта Раскания, была не Расканией Савлиевной, а ее дочерью, того же имени Роксаной Ахеменидской княжной, дочерью Кира Великого, от Раскании Скифской, которая некоторое время была женой своему брату Камабазию, но позднее бежала или была изгнана и так бежала на Боспор.
Заключив ряд договоров и династический брак со Скиторнай, Археанакт получил права власти над Ольвией, которая на протяжении последующих столетий будет переходить под греческую, боспорскую, скифскую и сарматскую власть.