5. What is the optimal human population? An eminent economist weighs in, Phil Cafaro, The Overpopulation Project (https://overpopulation-project.com/what-is-the-optimal-human-population-an-eminent-economist-weighs-in)
6. Глобальный демографический кризис с позиций теории Т. Мальтуса и неомальтузианцев, Щеголевский В.А. (http://jhist.bgu.ru/reader/article.aspx?id=20880)
7. Пол Эрлих о населении Земли: «Миллиард, максимум полтора», Ютуб (https://www.youtube.com/watch?v=E1uX_tRFMr8; архив https://disk.yandex.ru/i/SZ3Lg8Cevxzj2Q)
8. Цитируется по: Опыт о законе народонаселения, Т. Мальтус, Директ-Медиа, 2014
9. «Мятежная толпа есть следствие излишка населения. Она возбуждается испытываемыми страданиями, не зная того, что сама является виновницей этих страданий. Эта безумная мятежная толпа есть злейший враг свободы; она порождает и поддерживает тиранию. Иногда она яростно сокрушает тиранию, но для того лишь, чтобы тотчас же восстановить ее в иной форме», Мальтус, Опыт о законе народонаселения (8).
10. «Обязанность воздерживаться от брака до тех пор, пока нет возможности содержать семью Этот долг ясен и доступен всякому пониманию он сводится к тому, чтобы не производить на свет Детей до тех пор, пока не имеешь средств для их прокормления и воспитания», Мальтус, Опыт о законе народонаселения (8).
11. «Но если среди высших классов так легко достижима степень благоразумия, необходимая для удержания в должных границах числа браков, то, желая получить те же результаты среди низших классов общества, необходимо распространять между ними то просвещение и ту предусмотрительность, которыми отличаются первые. Я полагаю, что лучшим для этого средством могло бы быть введение той системы приходского образования, которую предложил Адам Смит. Кроме обычных предметов образования и тех, которые присоединяет к ним Смит, я хотел бы, чтобы в этих школах возможно чаще разъяснялось положение низших классов общества относительно закона народонаселения и влияние, которое они могут оказать на возрастание собственного благополучия», Мальтус, Опыт о законе народонаселения (8).
12. Под пороком Мальтус понимал «распущенность, противоестественные страсти, осквернение супружеского ложа, ухищрения, предпринимаемые для сокрытия последствий преступной и противоестественной связи» (8).
13. «До тех пор этот мрак не будет рассеян, пока бедные не поймут причины своих страданий и пока им не будет внушено, что они сами себя должны винить за испытываемые бедствия, до тех пор мы не вправе утверждать, что в деле супружества каждому человеку может быть предоставлен свободный выбор В особенности необходимо настаивать на распространении той истины, что долг человека состоит не в размножении породы, а в распространении всеми возможными способами счастья и добродетели, и что если человек не имеет основательной надежды на достижение этой цели, то природа вовсе не предписывает ему оставлять после себя потомков», Мальтус, Опыт о законе народонаселения (8).
14. Hereditary Improvement, Francis Galton, Fraser's Magazine, vol.7, n°37, January 1873 (https://galton.org/essays/1870-1879/galton-1873-frazers-mag-hereditary-improvement.pdf)
15. Меметическая война, Леонид Савин (https://www.geopolitica.ru/article/memeticheskaya-voyna)
16. «Война мемов»: новые повороты информационного противостояния, С.А. Шомова (https://cyberleninka.ru/article/n/voyna-memov-novye-povoroty-informatsionnogo-protivostoyaniya)
17. История психологии, Мортон Хант, ACT МОСКВА, 2009
18. Акопян Е.А. Зарождение и становление демографической политики как социального явления. Социология и право. 2017;(1):45-51 (https://spbume.elpub.ru/jour/article/view/8/8)
19. Прерывание беременности по желанию женщины: исторические, юридические и медицинские аспекты, Е.Э. Арутюнова, А.А. Арутюнова, Г.Б. Дикке, И.А. Аполихина, Фарматека (https://pharmateca.ru/ru/archive/article/34507)
20. Макиавелли. Мораль, политика, фортуна. Этика Макиавелли. Макиавелли в России. / М. А. Юсим. М .: «Канон +» РООИ «Реабилитация», 2011 г.
21. Герберт Спенсер забытый отец теории демографического перехода, Вишневский А.Г., Демографическое обозрение (https://demreview.hse.ru/article/view/9780); Анатолий Григорьевич Вишневский Демографический переход и гипотеза гиперболического роста населения // Демографическое обозрение. 2018. 1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/demograficheskiy-perehod-i-gipoteza-giperbolicheskogo-rosta-naseleniya (дата обращения: 15.05.2023)
22. К вопросу о демографической безопасности России, Кузнецова О.П, Косьмин А.Д., Проблемы современной экономики (http://www.m-economy.ru/art.php?nArtId=4659)
23. Паевский В.В. Демографические работы Леонарда Эйлера // Леонард Эйлер 1707-1783. Сборник статей и материалов к 150-летию со дня смерти. М-Л.: Издательство Академии наук СССР. М.-Л. 1935. С. 103-110 (http://www.demoscope.ru/weekly/2013/0559/nauka05.php)
24. Ю. Е. Барлова, Английское законодательство о бедных в XVIII первой половине XIX века (http://vestnik.yspu.org/releases/2010_g2g/07.pdf)
25. Убывающего плодородия почвы закон, Большая советская энциклопедия (https://www.booksite.ru/fulltext/1/001/008/113/410.htm)
26. Мальтус, Томас Роберт, энциклопедия Кругосвет
27. Демографическая теория Т. Мальтуса и экономическая история Российской империи, Попов Г.Г., Щеголевский В.А. (https://cyberleninka.ru/article/n/demograficheskaya-teoriya-t-maltusa-i-ekonomicheskaya-istoriya-rossiyskoy-imperii)
28. Историческая демография: учебно-методическое пособие, Н.А. Федорова, Л.К.Каримова, Казань, 2012
29. The population of England (1539-1873): An issue of Demographic Homeostasis, Hubert Nusteling (https://www.persee.fr/doc/hism_0982-1783_1993_num_8_1_1416)
30. Чуклина С.А, История экономических учений, Пермь, 2016
31. Богданов А.А., Тектология Всеобщая организационная наука, 1922
32. Tom Elliott (@tomselliott), «Jane Goodall @ Davos: «All these [environmental] things we talk about wouldnt be a problem if there was the size of population that there was 500 years ago». The world population 500 years ago is estimated btwn 420 and 540 million6.7 billion fewer people than today,» Twitter, January 24, 2020, 8:13 a.m. (https://twitter.com/tomselliott/status/1220696092532187136)
33. Влияние учения о народонаселении Т. Мальтуса на развитие западноевропейской научной мысли, Щеголевский В. (https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-ucheniya-o-narodonaselenii-t-maltusa-na-razvitie-zapadnoevropeyskoy-nauchnoy-mysli)
34. «Нужно совершенно не понимать моего учения для того, чтобы считать меня врагом размножения населения. Враги, с которыми я борюсь, это порок и нищета. Для того, чтобы ослабить действие этих грозных противников, я предлагаю установить между населением и средствами существования такое отношение, которое не вызывало бы борьбы между ними.... Мои рассуждения совершенно тождественны. Я верю, что цель Творца заключается в том, чтобы земля была населена; но я думаю, что Он желает, чтобы она заселилась породой здоровой, добродетельной и счастливой, а не больной, порочной и несчастной. Если под предлогом повиновения велению плодиться и размножаться мы населим землю последней породой и таким образом добровольно подвергнемся всевозможным бедствиям, то лишимся права обвинять в несправедливости божественную заповедь и должны будем объяснять свои страдания безрассудным исполнением священного закона», Мальтус, Опыт о законе народонаселения (8).
35. В.И. Ленин, Полное собрания сочинений, Том 23, Издательство политической литературы, Москва, 1973 (https://vkpb-skb.ru/images/pdf/Lenin_pss/tom23.pdf)
36. Роль и место Индии в системе внешнеполитических координат Великобритании в 1997-2016 гг., Кулик Л.В. (https://mgimo.ru/science/diss/Kulik_diss.pdf)
37. British looted $45 trillion from India in todays value: Jaishankar, The Economic Times (https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/british-looted-45-trillion-from-india-in-todays-value-jaishankar/articleshow/71426353.cms); How the British impoverished India, Utsa Patnaik, Hindustan Times (https://www.hindustantimes.com/analysis/how-the-british-impoverished-india/story-zidAo8pKyIrmO7UnBkcjfJ.html)
38. The Population Control Holocaust, Robert Zubrin, New Atlantis (https://www.thenewatlantis.com/publications/the-population-control-holocaust)
39. Ritschel, Dan (1996), The Irish Famine: Interpretive & Historiographical Issues, Department of History, University of Maryland
40. Барлова Ю. Е. «Надзор и прибыль»: общественное призрение и социальная помощь в теоретических конструктах Иеремии Бентама // Диалог со временем. 2010. Вып. 33. С. 166-186 (https://roii.ru/dialogue/33/roii-dialogue-33_9.pdf)
41. Работные дома в истории английской социальной политики, Ю.Е. Барлова (https://cyberleninka.ru/article/n/rabotnye-doma-v-istorii-angliyskoy-sotsialnoy-politiki)
42. Правовые и организационные основы функционирования работных домов в европейских странах и России в XVI-XVIII вв, Головкин Р.Б., Нарышкина Н.И. (https://cyberleninka.ru/article/n/pravovye-i-organizatsionnye-osnovy-funktsionirovaniya-rabotnyh-domov-v-evropeyskih-stranah-i-rossii-v-xvi-xviii-vv)
43. «Система с тюремными порядками»: как Великобритания пыталась побороть бедность с помощью работных домов, Святослав Князев, RT (https://russian.rt.com/science/article/658756-britaniya-zakon-o-bednykh)
44. Работные дома, Большая советская энциклопедия (https://www.booksite.ru/fulltext/1/001/008/094/682.htm)
45. History of Contraception, Malcolm Potts, Martha M. Campbell (http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2014/08/Malcolm-Potts-and-Martha-Campbell-24grammata.com_.pdf)
46. Мировой демографический взрыв и антропогенное давление на климат, Анатолий Вишневский, Демоскоп Weekly (http://www.demoscope.ru/weekly/2004/0173/analit01.php)
47. 60 лет Международной Федерации планируемого родительства, Борис Денисов, Демоскоп Weekly (http://www.demoscope.ru/weekly/2012/0531/reprod01.php)
48. Демографическая модернизация России, 19002000 / Под ред. А.Г. Вишневского. М.: Новое изд-во, 2006. 608 с. (http://www.demoscope.ru/weekly/knigi/modern/modernizacija_vishnevski.pdf)
Глава 3. Закопёрщики
В предыдущей главе были выделены рекомендации Мальтуса по УСН: воздержание от половых актов и деторождения; позднее вступление в брак, отказ от супружества и ранних браков, сопровождаемые целомудрием; ответственное отношение к деторождению («не плодить нищету»); образование для масс, направленное на снижение рождаемости; законодательное ограничение на брак среди бедняков; запрет на размножение для тех, кто «не имеет основательной надежды» для распространения «счастья и добродетели» (евгеника).
По-видимому, соблюдая образ религиозности, он не посмел открыто выступить за внутриутробные убийства и противозачаточные средства. Однако ещё при жизни Мальтуса, а так же вскоре после его смерти, контрацепцию и аборты как основной способ ограничения рождаемости, борьбы с перенаселением и бедностью пропагандировали многие влиятельные лица. Ниже биографические справки основных деятелей движения сокращателей первого этапа, который мы ранее обозначили как 19 век, и обзор с небольшим сдвигом в начало 20-го века.
Иеремия Бентам (1748-1832) выдающийся и очень влиятельный английский философ, правовед, «пророк секуляризма», один из отцов-основателей идеологии либерализм и основоположник утилитаризма17. Выступал за феминизм, легализацию гомосексуализма и зоофилии, также известен как один из первых защитников «прав» животных. Под предлогом борьбы с бедностью вёл публичную пропаганду противозачаточных как минимум с 1797 года (вагинальная губка) (1, 2) то есть, за год до публикации Мальтусом книги «Опыт о законе народонаселения».
Современные ЛГБТ-активисты называют книгу Бентама «Преступления против самого себя: Педерастия» (1785) первым известным документом в защиту отмены наказания за гомосексуализм в Англии (3), там же он выступил против христианской морали, призывал к сексуальным «наслаждениям» любого вида и высказался за декриминализацию зоофилии (4). В книге «Не Павел, но Исус. Том 3» (5) принялся доказывать, что Исус Христос18 совокуплялся с мужчинами, Бентам даже намекает, что Исуса распяли за гомосексуализм. По понятным причинам эти книги не были опубликованы при жизни автора: первая частично в 1931 году, полностью в 1978 году; вторая издана Университетским колледжем Лондона в 2013 году на деньги Фонда Леверхалма. К сведению, во времена Бентама в Англии гомосексуализм и зоофилию лечили смертной казнью через повешение.
«К 1810-му году Бентам подготовился к последовательной борьбе против религии и Церкви. На эту тему Бентамом написано много тысяч листов, которые остаются недостаточно изученными. Недавно «Проект Бентам» приступил к анализу и редактированию примерно тысячи листов, относящихся к третьему тому книги «Не Павел, но Иисус». Первый том этой работы был опубликован в 1823 году под псевдонимом Гамалиэль Смит. Никогда не публиковавшийся второй том затрагивает историю ранней христианской церкви. Третий том представляет собой критику учения апостола Павла с особым акцентом на аскетизм Особой критике Павел подвергал гомосексуальные отношения. Бентам утверждал, что Иисус не осуждал эту плотскую утеху, и указал на то, что Иисус сам предавался гомосексуализму. Таким образом, учение Павла отличалось от учения Иисуса. Более того, библейский рассказ о городах Содом и Гоморра осуждает групповое изнасилование, а не гомосексуализм. Бентам предложил освободить от законодательных ограничений все сексуальные отношения, если они происходят по обоюдному согласию, связи между партнёрами одинакового или противоположного пола, между партнёрами разных видов и мастурбацию. В постмальтузианскую эпоху непродуктивные формы сексуальной активности скорее приветствовались, нежели подвергались осуждению. Одним словом, Бентам рассматривал сексуальные отношения как основной фронт в войне за освобождение морали и права от влияния религии», профессор истории Университетского колледжа Лондона Филипп Шофилд, «Иеремия Бентам: пророк секуляризма» (6).
Как и Мальтус, Бентам много размышлял о проблеме бедности, он писал: «терпимость к нищим раздражает»; «даже если в других странах иные, не основанные на принуждении меры и имели успех, то это ни в коем случае не должно смущать законодателей Англии»; «только тот, кто окончательно пал, избирает путь паупера [нищего], живущего за счёт дотаций»; «привычка жить без источника дохода это грабёж». Для решения проблемы предлагал застроить всю Англию сотнями «домов трудолюбия» (работные дома, о которых упоминалось в предыдущей главе), в каждом могло находиться и работать до 2-х тыс. человек, они совмещали бы функции тюрем, психиатрических больниц и учреждений для сирот, инвалидов, стариков и прочих нуждающихся. Предполагалось выявление бедноты и принудительное размещение в эти заведения, а за поимку «провинившегося» полагалось бы вознаграждение (7). Его замыслы были осуществлены при изменении закона о бедных в 1834 году, но в несколько мягкой форме, в работные дома стали помещать насильно не всех, а только тех, кто просил помощи или попрошайничал. Также к этой законодательной реформе приложили руку Мальтус и Рикардо. Напомню, критикуя изменения, Энгельс отмечал, что редактуру закона продавили мальтузианцы.